Büşra Özaydın
@zydnn
3 okur puanı
Haziran 2026 tarihinde katıldı
İbn Atâullah el-Iskenderî şöyle söylemiştir:" Allah Teâlâ'nın sana istediğini vermeyişinin veya umduğunu nasip etmeyişinin nedenlerini idrak edersen bu alıkoyma senin için armağana dönüşür. Yüce Allah sana bir nimet bahşederse seni iyiliğine şahit tutar, sana istediğin şeyi nasip etmezse kahrına, galip gelme gücüne şahit tutar. Sen, Allah'ın arzu ettiği şeyi sana nasip etmeyişindeki hikmeti kavrayamadığın için acı çekersin."
Reklam
Söyle nasıl aşarım pişmanlık dağlarını
Yeniden bir Nil olup taşar mıyım çöllere
Kim giydirir başıma tacını nihayetin
Kim takar bileğime hürriyet künyesini
Karada balık gibi nasıl yaşarım söyle..
Yaratıcı bir yaşam ve zevkler insanın elinden alınsa bile anlamlı olanlar sadece yaratıcılık ve zevk değildir. Yaşamda gerçekten bir anlam varsa, o halde ıstırapta da bir anlam olmalıdır.
İnsanın kaderini ve barındırdığı tüm ıstırabı kabul etme biçimi, kendi çarmıhını yüklenmesi ona en zorlu koşullarda bile yaşamına derin bir anlam katma olasılığı sunar.
Ey hikmetli kişi! Leylâ sensen bu hikaye benim için çok güç oldu. Benim gönlümün içinde zaten bana sevgili ve yâr olan bir Leylâ var. Leylâ eğer gönlümdekiyse beni zaten görüyor. Leylâ eğer sensen, acaba gönlümdeki kimdir? Sen bu kesin bilgiye şüphe katmıyorsan, nasıl Mecnûn bir iken Leylâ iki olabilir?
Bazen insanların bir başka insana duyduğu sevgi o kadar aşırılaşır ki sevdikleri kişiyi ilahlaştırırlar. Hz. İsa'ya "Allah'ın oğlu' demek böyle bir sevginin ürünüdür. Bu sevginin yanlış kullanımına çok güzel bir örnektir. Yunus Emre'nin yolunun geçtiği Hacı Bektaş'ın dergâhında aynı anda hem aslan hem ceylan bekleniyormuş. Burada ceylan şefkatli ve ince duyguları, aslan ise gücü ve yıkıcılığı temsil eder.
Reklam