Melodi ve Müziksel Taklit ile İlişki İçinde

Dillerin Kökeni Üstüne Deneme

Jean-Jacques Rousseau

En Yeni Dillerin Kökeni Üstüne Deneme İletileri

En Yeni Dillerin Kökeni Üstüne Deneme iletilerini, en yeni Dillerin Kökeni Üstüne Deneme okur görüşlerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
seherceyolculuk.blogspot.com/2019/06/jeanjac... * Bölüm II: İnsanların sözü ilk kez gereksinimlerden değil güçlü duygulanımlardan dolayı buldukları üstüne: * Bizim bildiğimiz en eski diller olan Doğu dillerinin ayırt edici niteliği, oluşumları hakkında düşünülen didaktik işleyişe tamamen ters düşmektedir.
Reklam
Hasan Ali Yücel klasikleri 443 kitap (SAYFA SIRASINA GÖRE) TASLAK001
Müziğin kökeni ve ilişkileri:
İlk tarihler, ilk söylevler, ilk yasalar dizeler halinde yazıldılar; şiir düzyazıdan önce bulundu; böyle olmalıydı çünkü güçlü duygulanımlar akıldan önce konuştu. Müzikte de aynısı oldu; ilk başta ne melodiden başka müzik, ne de sözün değişen sesinden başka melodi vardı; vurgular şarkıyı, nicelikler ölçüyü oluştururdu, ve insanlar, doğal sesler ve ritimle olduğu kadar eklemlemeler ve onların eklemlediği seslerle de konuşurdu. Söylemek ve şarkı söylemek eskiden aynı şeydi, der Strabon, bu da gösteriyor ki, diye ekler, belagatın kaynağı şiirdir. İkisinin de aynı kaynağa sahip olduğunu ve başlangıçta bir ve aynı olduklarını söylemek gerekirdi. İlk toplumların ilişki biçimine bakıldığında, ilk tarihlerin dizelerle yazılmış olması ve ilk yasaların şarkı biçiminde söylenmiş olması şaşırtıcı mıydı.? İlk dilbilgicilerin sanatlarını müziğe tabi kılmış olmaları şaşırtıcı mıydı.? Sadece eklemlemeler ve bunların eklemlediği seslerden oluşan bir dil o halde zenginliğinin sadece yarısına sahip demektir; düşünceleri dile getirebilir, doğru, ama duyguları, imgeleri yansıtabilmek için bir ritme ve tek tek seslere, yani bir melodiye gerek duyar: işte Yunan dilinde olan ve bizimkinde olmayan şey. (Sayfa: 58) * İnsanlar kulaklar için resim yapmayı bilmediklerinden gözler için şarkı söylemek akıllarından geçiyor. (Sayfa: 73) *
Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau
Dillerin Kökeni Üstüne Deneme
Dillerin Kökeni Üstüne Deneme
Dil ve yazı üzerine çok fazla kaynağa erişebilmek güç. Erişilen kaynakların(!) güvenirliği sorgulamaya açık. Örneğin dil ve yazı üzerine öyle yerli kaynaklar var ki, sanırsın Adem'den beri bu dil ve kullanılan alfabe mevcut.
Yazının Tarihi
Yazının Tarihi
ve yine aynı yazarın
Dilin Tarihi
Dilin Tarihi
kitapları ile beraber J.J. Rousseau'nun
Dillerin Kökeni Üstüne Deneme
Dillerin Kökeni Üstüne Deneme
kitapları tek başlarına diğer kaynaklara erişmeye ihtiyaç duymadan, ne başlangıcın ne de sonun kesin olarak konuşulabileceğini söyler. Ne dil ne de yazı, kimseye ait değildir.
Reklam
16 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.