UMUDU KESTİM
Yalın ayak gideceğim hedefe,
Çizmeden çarıktan umudu kestim,
Tükürdüm makama, küstüm şerefe
Zirveden doruktan umudu kestim.
Süt veren anaya evlat yabancı,
Otuz doğum gelse bitmez bu sancı,
Nemelazim
Kanuni Yahya efendiye kısa bir mektupla endişesini açıyor
Devletim günün birinde zevale uğrar mı uğrarsa neden ugrar bir ulakla gönderiyor mektubunu hemen cevap istiyor Yahya Efendi mektubun arkasına tek kelime yazıyor
neme lazım
kelimenin altını kalın kalın çiziyor Kanuni gelen cevabı okuyor başını sallıyor hafiften gülümsüyor fetvalar sakladığı kutuya koyuyor kanuni hakka yürüyor yerine oğlu 2.Selim tahta geçiyor babasının çekmecesini açıp fetvalari gözden geçirirken Şeyh Efendi notunu görüyor
neme lazım babasının geçiştirildiğini düşünüyor kanuni cok ciddi bir soru sormuş Şeyh Efendi neme lazım diyerek başımdan savmıştır gidip bunu sormak istemiştir neme lazım diye cevap vermissin banane senin Devleti'nden demeye geliyor bu
gelmez memlekette adaletsizlik yapıldığını duydugunda sakın ha banane deme haksızlık olduğunda zinhar banane deme yokluk olduğunda millete salgın girdiğinde banane deme boş verme kimseye de banane dedirtme boş verdirtme demeye gelir zira en mamur devletler bile tarihte nemelazımcılıktan bananecilikten yıkılmıştır
Padişahın yüzü aydinlaniyor
aldık cevabımızi hamdolsun
Sayfa 238Kitabı okudu
PİRUZ VE GENCO USTA..
‘’Ooooff off.. yine mi Allahım yine mi yaa !!!
Bakiim yok hiç mesafe kalmamış janta kadar inmiş!!
Gitmez bu benzinliğe kadar!!
Sabah sabah hiiç uğraşma yürü baba!!
Bekle beni sabah ayazı.. bekle beni öksüren, tıksıran merdivene kadar hınca hınç dolan belediye otobüsü !! ‘’
06 LM 07.. LMem, yani Ankara Antalya arası Leyla ile Mecnun um,
Kimi kul zulmüne “alın yazım” der
Kimi dünya yansa “nemelâzım” der
Alptekin “kürdüm” der, Kürşad “lazım” der
Maçkadan, Derik’ten umudu kestim.
Sayfa 107Kitabı okudu
Sultan Ahmed Han,
mürşidi Azîz Mahmûd Hüdâyî
Hazretlerine, "Dünyâ ne ile ma'mûr
ne ile harâb olur? Lutfedip beyân
edermisiniz sultânım?" diye sormuş.
Hazret, şu ârifâne cevâbı vermiş :
Dünyâ "niçin" ile ma'mûr,
"nemelâzım" ile harâb olur evlâdım...
...Sonra,görünmeyeni anlatmak hüner değildir,tam tersine bir çeşit kabalıktır ve ayıptır,görünmeyeni sadece görünür kılacaksın Hasanım Ali,derdi.Sonra akıl insanın en büyük yarasıdır,kalemi eline aldığında aman ha ondan uzak dur,fazla sokulma,derdi.Sonra Haydar'ın nasıl bir büyük bir iştahla başını salladığına bakarak,hikâye anlatırken kelimeleri ha bre kusmayacaksın Hasanım Ali,bir çoğunu yutacak ve kâğıdın üzerinede yuttuğun kelimelerin boşluğunu bırakacaksın,derdi.Sonra bana dönerek,bazı hikâyelerkendilerinş bir çeşit hikâyeler topluluğu şeklinde gösterirler,onları tutup herhangi bir yere doğru yürümeye zorlama,nemelâzım,takıl peşlerine git,derdi.Sonra zaten gerçeklerin birazı geröek değildir Hasanım Ali,bu nedenle söyleyeceğin yalanlardan bazılarını tamamlama,bırak kubbeleri eksik olsun,derdi.
Toplumsal Bencillik
Toplum olarak "nemelazim" anlayışında o kadar ilerleme katetmişiz ki, doktorlar yakında hastanın yüzüne bakarak "beni neden rahatsız ediyorsun" diyecek. Aynı apartmanda oturduğumuz komşularımız öldükten sonra haberimiz tvlerden oluyor ancak. Nasıl bu kadar bencil bireyler haline geldik bilen var mı?
Allah'ın Sevmediği Amel ZULÜM
Allah'ın Sevmediği Amel
ZULÜM
Zalim:Haksızlık ve zulüm eden, kötü kıyıcı, merhametsiz, gaddar kimse demektir.
Zulüm:Haksızlık, eziyet, işkence, baskı, adaletsizlik demektir.
Zulüm: bir şeyi kendine ait olmayan yere koymak, sınırı aşmak doğru davranmamak, günah işlemektir.
Mazlum:Zulüm görmüş, zulme, haksızlığa uğramış kimse