VAZGEÇMEK NEDİR?
VAZGEÇMEK
* Elindeki külleri savurup gökyüzüne, yukarıya bakmaktır.
* Vazgeçmek bazen tercih, bazen kabullenmek, bazen de tükenmek demektir.
"Bugün içimdeki yerini değiştirdim.
Yüreğimin ortasında duran yerini değiştirdim. Bunun için önce kaldırdım seni durduğun ve iz bıraktığın yerden. Neredeyse şeklini almış etimin üzerinden. Sonra
Felâtun Bey ile Râkım EfendiAhmet Mithat Efendi · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 201822,8bin okunma
Vahşi Kadın bütün kadınların sağlığıdır. Onsuz, kadınların psikolojisi anlamsızlaşır. Bu yabanıl kadın, prototip kadındır... hangi kültür, hangi çağ, hangi politika olursa olsun, o değişmez. Döngüleri değişir, simgesel temsilcileri değişir, ama özünde o hiç değişmez. Neyse odur ve bir bütündür.
O, kadınlar aracılığıyla kendine bir çıkış bulur. Baskı altına alınıp ezilirse, yukarıya doğru çıkmak için didinir. Kadınlar özgürse, o da özgürdür. Ne mutlu ki, kaç kere bastırılırsa bastırılsın, tekrar yukarı fırlar. Kaç kere yasaklanmış, ezilmiş, önü kesilmiş, sulandırılmış, eziyete uğramış; güvenilmez, tehlikeli, çılgın gibi sayısız aşağılamalarla yaftalanmış olursa olsun, kadınların içinde yukarıya doğru öyle bir çıkar ki, en sakin, en çekingen kadın bile ona gizli bir yer ayırır. En bastırılmış kadın bile yüreğinde ona gizli bir yer ayırır; gür ve vahşi gizli düşünceleri ve gizli duygulan vardır ki, doğal olan da budur. En tutsak kadın bile vahşi benliğinin yerini savunur, çünkü sezgisel olarak bilir ki, bir gün bir mazgal deliği, bir çıkış, bir fırsat bulduğunda tabana kuvvet kaçmak için ondan güç alacaktır.
Sayfa 39 - epubKitabı okuyor
Anarşizm
Ahlak ahlaksızlıktır çünkü kişisel olmadığı için iki yüzlülüktür, taklit ve gösteriden, aldatmacadan başka birşey değildir. Maskedir, güçlü olanın arkasına gizlenmedir. Tanrı ve onun oğlu veya temsilcisi olan kral rahiplerine emreder. O askerlere, askerler vatandaşlara, vatandaşlar çalışanlara kadınlara, kadınlar çocuklara ve köpeklere şeklinde giden bir zincir. Oysa ahlakında iman gibi asıl yatağı kişisel vicdandır.Toplumsal kontrol mekanizmasınin eline vermek onu öldürür. Ahlak aşağıdan yukarıya yükselir, yukarıdan aşağı bastırılamaz. Kişi ancak toplumun iki yüzlü ahlakını baş-kaldırarak kendi ahlakını yaratabilir.
Sayfa 158Kitabı okudu
Atlayıcı sıfırdan yerçekimine karşı ivme kazanmak yerine, yukarıya doğru ivmeyi arttırmak üzere koşunun momentumundan yararlanır. Sırıkla atlayıcının elindeki sırık, yukarıya doğru ivmeye çevrilebilecek olası maksimum momentumu sağlar. Fizik terimleriyle belirtmek gerekirse, atlayıcı çıkış koşusunun kinetik enerjisini yerçekimine ya da daha özgül olarak kütleçekiminin potansiyel enerjisine karşı koyacak güce dönüştürmek üzere sırık manivelasını kullanır.
