Geriye Kalanlar
Aynaya bir bak, resimdeki kız var mı orada? Sen bu resimdeki kadın mısın? Fotoğraftaki temiz kızdan ne kalmış geriye söylesene! Sevdiğim kız... Sen para için bütün güzelliklere lanet okumuş bir .. Devlerin Aşkı (1976)
1000Kitap
Râna ….
Padişah Abdülhamid zamanından başlayarak, cumhuriyetın kurulması ve inkilapları kapsayan dönemde geçen Rana'nın hüzünlü ve mücadele dolu öyküsü... İlk romanını Fransızca olarak 1976 yılında yazan Osman Necmi Gürmen, dönemin insanlarının mücadelesini, halkın yaşadığı zor günleri ve Mustafa Kemal Paşa'nın aydınlığa çıkardığı ulkenin başından geçenleri yaşatarak anlatıyor... Ayrılıklar, kayıplar, aşklar, bir vatan bir hayat mücadelesi... Birçok kez suikasta uğrayan Gazi Paşa'nın yılmadan devam eden vatan sevdası...
1000Kitap
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
“Nasıl da ısındım bu hayata, nasıl sevdim bilemezsin. Çünkü seni seviyorum.” 🎞️ Aşk Dediğin Laf Değildir (1976)
Dizi/Film
Robin Hood'un 12. yüzyıldan günümüze uzanan evrimi, aslında muktedirlerin ve dönemin sosyo-politik dinamiklerinin, kitlelerin dilindeki bir anlatıyı nasıl manipüle edip kendi çıkarlarına göre "evistleştirebileceğinin" kusursuz bir simülasyonu. Sınıfsal Kimliğin Değiştirilmesi (Özgür Çiftçilikten Soyluluğa) ​İlk Dönem: İlk yazılı kaynaklarda Robin Hood, bir aristokrat değil, köylünün bir tık üstünde yer alan özgür bir çiftçidir (yeoman). Radikaldir, doğrudan kurulu düzene ve yozlaşmış kurumlara (kilise ve toprak sahipleri) başkaldırır. ​Kırılma (16. Yüzyıl ve Sonrası): Üst sınıflar ve devlet aygıtı (örneğin VIII. Henry) figürü benimsedikçe, sistem için tehlikeli olan bu "haydut" kimliği törpülenir. Karakter, haksızlığa uğramış soylu bir figüre (Sir Robin of Locksley) dönüştürülür. Bu yapısal değişiklik, anlatının yıkıcı gücünü elinden alır; çünkü artık sorun sistemin kendisi değil, sistem içindeki bazı "kötü aktörler" (Prens John gibi) haline gelir. Ahlaki Griliğin İdealize Edilmesi (Katil Hayduttan Aile Dostu Kahramana) Özgün Efsane: Erken dönem baladlarında Robin, ahlaki açıdan gri, çıkarları için şiddete ve cinayete başvurmaktan çekinmeyen, manipülatif bir ortaçağ düzenbazıdır. Yoksullara yardımı birincil amaç değil, sistem karşıtlığının doğal bir yan ürünüdür. Modern Dönem: 19. yüzyıl Viktorya dönemi ahlakçılığı ve 20. yüzyıl Disney sineması, karakteri tamamen sterilize ederek "zenginden alıp fakire veren" fedakâr bir halk kahramanına, hatta çocuk kitaplarının sevimli bir figürüne indirger. Anlatıların Manipülasyonu ve Günümüz Sosyolojisi Robin Hood efsanesinin bu iki ucu arasındaki uçurum, günümüz dünyasındaki "anlatı inşası" (narrative building) ve sosyal medyanın yarattığı kabilecilikle doğrudan örtüşüyor. İnsanlık, karmaşık ve gri olan gerçekliği kabul
Felsefe
"Orhan Kemal'de umut, tarihin dönüşüm doğrultusunu bilimsel olarak kavramış olmanın belirlediği bir yaşam tavrıdır; yoksa köksüz, dayancasız ve içeriği kof bir ahlak kavramı değil." Hilmi Yavuz-Milliyet Sanat-4.6.1976
Yalnızlık hayatım boyunca nereye gitsem peşimi bırakmadı. Barlarda, arabalarda, kaldırımda, dükkanlarda her yerde… Bundan kaçış yok. Ben Tanrı'nın yalnız adamıyım… Taxi Driver / 1976
Hayata Dair