Birinci Süleyman, İkinci Selim ve Üçüncü Murad Devirler
Boyunun uzunluğundan dolayı Osmanlı menbalarında “Mehmed Paşay-ı Tavil/ Tavil Mehmet Paşa” lakabiyle anılan Sokullu, Kanuni’nin son, ikinci Selim’in yegane ve Üçüncü Murad’ın ilk Vezir-i A’zamı olmak üzere üç padişah devrinde mevkiini mütemadiyen muhafaza etmiştir. 14 Sene, 2 ay, 22 gün İkinci Selim devrine ve 4 sene, 9 ay, 21 günü de Üçüncü Murad devrine müsadiftir. (H. 911) M.1505, M.1506 tarihinde doğmuş olduğuna göre 59-60 yaşlarında Vezir-i A’zam olmuş ve 73-74 yaşlarında öldürülmüş demektir. Kanuni devrinde padişahın torunu Esmahan Sultan’la evlenmiş olan Sokollu Mehmet Paşa, İkinci Selim’in damadı ve Üçüncü Murad’ın eniştesidir. Sokollu, Osmanlı tarihini dolduran Devşirmeler gürühunun en mühim şahsiyetlerinden sayılırsa da ehemmiyeti pek çok i’zam ediliğ zamanının bütün muvaffakiyetleri kendisine izafe edildiği halde, hatalarıyla fenalıkları meskut geçilmiştir. Kanuni devrinin sonundaki Szigetvar seferinden sonra hiçbir sefere çıkmayıp, ölünceye kadar İstanbul’da rahatına bakmış olan Sokollu^nun askeri şahsiyeti yok gibidir. Siyasi şahsiyeti de bir agrandismandan başka bir şey değildir. Harici siyasetinde devletin en mühim menfaatlerini bile şahsi ihtirasatına feda etmekten ve dahili siyasetinde de şahsi bir mutlakıyyet kurmak istediği ve hatta kurduğu için, hem Üçüncü Murad’ı mukavemete mecbur ederecek istibdada sevketmiş, hem kendi akıbetini kendi eliyle hazırlamıştır. Bir “mecnun” tarafından öldürülmüş olduğunu muhakkaktır. Katili de kendisi gibi Boşnak’tır. (Sokollu’nun meşeiyle hüvviyeti için M. 1565 (H. 972) vukuatının “28 Haziran” fıkrasına veya siyasi şahsiyeti için de M. 1579 (H. 987) vukuatının “11 Teşrinievvel” fıkrasına bakınız.
Sayfa 19 - cild 5/6 Doğu Kütüphanesi, İstanbul 2011Dipnot : 42- Sokollu Mehmet Paşa Milliyeti: Boşnak; Tayini: M.1565 (H.972) senesi 28 Haziran- 29 Zülka’de Perşenbe günü, Katli: M. 1579 (H.987) senesi 12 Teşrinievvel- 20 Ocak Sabah Pazartesi günü akşamı; Sadaret Mü·Kitabı okuyor
Uykunun en iyisi 5 saati geçmeyendir. Yetişkin bir insan için 6 saat uyumak normaldir. Çocuklar, ağır çalışanlar, hasta ve zayıflar 7-8 saat uyuyabilirler. Akşam yemekten 2-4 saat sonra, saat 22:00-23,OO'den 04.00- 05:00'e kadar olan süre uyku için ideal bir zaman dilimidir. Hiç olmazsa, saat 24.00'e kadar yatılmak ve güneş doğmadan kalkılmalıdır.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Mürselât SuresiAlıntı
Rahman Rahim Allah'ın Adıyla
1. Yemin olsun, o art arda gönderilenlere/meleklere/rüzgârlara/vahyin bölümlerine/kalplere inen doğuşlara,
2. Esip de büküp devirenlere,
3. Dağıtıp yayanlara/diriltip harekete getirenlere,
4. Fırka fırka ayıranlara,
5. Öğüt ulaştıranlara/Kur'an'ı ulaştıranlara,
6. Özür yahut uyarı İçin,
7. Ki, size duyurulmuş olan, mutlaka gerçekleşecektir.
8. Yıldızlar silinip süpürüldüğünde,
9. Gök yarıldığında,
10. Dağlar un ufak edilip savrulduğunda,
11. Resuller vakte bağlandığında,
12. Hangi gün için vakte bağlandılar?
13. Ayrım ve hüküm günü için.
14. Ayrım ve hüküm gününü sana bildiren nedir?
Virginia Woolf'a DairAlıntı
Woolf, manik depresif bir yazardı. Yazmak, onu hayata bağlayan bir terapiydi aslında. Kendisinin 'delilik nöbetleri' dediği nöbetler onun için verimli bile oluyordu Doktoru hastalığını yenerse, yazma yeteneğinin körelebileceğini söylemişti. Delilikle dahilik arasında gezinen parlak bir bilinçti o. Woolf, kendi durumunu biliyor ve bununla mücadele etmeye çalışıyordu. 22 yaşından başlayarak üç kere intihara kalkışmıştı ve sonuncusunda hayatını yitirmişti. İntihar etmeden önce Yunanca şakıyan kuşların etrafında tekrar dolanmaya başladığını söylemişti. Birçok deha gibi kendi beyninin gücüne karşı koyamamış ve kendisini ölüme sürüklemişti.
İşte ey insan! Aklını başına al. Eğer sen ölmezsen ihtiyar olacaksın.
[*1]اَلْجَزَاءُ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ
sırrıyla, sen valideynine hürmet etmezsen senin evladın dahi sana hürmet etmeyecektir. Eğer âhiretini seversen işte sana mühim bir define; onlara hizmet et, rızalarını tahsil eyle. Eğer dünyayı seversen yine onları memnun et ki onların yüzünden hayatın rahatlı ve rızkın bereketli geçsin. Yoksa onları istiskal etmek, ölümlerini temenni etmek ve onların nazik ve seriü't-teessür kalplerini rencide etmek ile
[*2] خَسِرَ الدُّنْيَا وَ الْاٰخِرَةَ
sırrına mazhar olursun. Eğer rahmet-i Rahman istersen o Rahman'ın vedialarına ve senin hanendeki emanetlerine rahmet et.
[*1] "Her amel kendi cinsinden birşeyle karşılık görür." (Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, 1:332; Aliyyu'l-Kâri, el-Esrâru'l-Merfûa, 103.)
[*2]"Dünyayı da, âhireti de kaybetti." (Hac Sûresi, 22:11. Ayet-i Kerime Meali)
Sayfa 287 - Rnk Neşriyat, İstanbul - 2023
22 SALADDIN 1171-1188 Salahaddin Kudüs’ü geri alırTarih
Yaklaşık yirmi bin kişiden oluşan Haçlı Koalisyonu Kuduüs Krallığı’nın kuzeyindeki iaşesi ve su kuyuları yeterli bulunan Sephoria Kenti’nde toplandı; buradan Selahaddin’in Kudüs Yolu’nu kesebilirlerdi. Gelgelelim, yaklaşık otuz bin kişilik bir ordunun başında bulunan Salahaddin, doğrudan onların karşısına çıkacağına yandan dolandı ve Raimond’un karısını, geri kalan savunmalarla birlikte iç kalede kıstırarak Tiberias Kenti’ni yakıp yıktı. İbn el- Aşir, “Tiberias’ı kuşatmasının nedeni, Frenklerin komutanlarını terk etmelerini sağlamaktı” der; Sephoria ve Tiberias arasındaki arazi çıplak korumasız ve kuruydu. Bir süre tartıştıktan sonra, Haçlılar çölü aşıp Tiberas’ı kurtarmaya karar verdiler. Temmuz başlarının güneşi, ilerleyen Haçlı ordusunu kavuruyordu. Yollarına çıkan tel sarnıç, Selahaddin’in adamlarının savunması altındaydı. Hattin’in Boynuzları olarak bilinen sönmüş volkan zirvelerinin dibindeki ovada Selahaddin’in karşısına çıktıklarında, askerlere ve hayvanlar sıcaktan ve susuzluktan felç olmuş gibiydi. 4 Temmuz sabahı gerçekleşen Hattin Muharebesi bir bozgun oldu. Muharebenin Fransızca anlatısına göre, altı saat içinde Haçlılar kılıçtan geçirildi. Raimond kaçtı, ama Renaud de Chatillon ve Kral Guy ile hem de Hospitalier tarikatlarının komutanları esir alındı. Kral Guy ve Renaud de Chatillon’un çadırına getirilmesini emreden Selahaddin, (İbn el- Aşir’in ifadesiyle, “suzuluktan neredeyse ölecek olan”) krala soğuk bir içecek ikram etti. Müslüman misafirperverlik kuralı, ev sahibinin, suyundan içen ya da yiyeceğini yiyen birini öldürmemesini gerektiriyordu. Selahaddin dedi ki, “Bu lanetli adam benim iznimle su içip güvence altına giremez.” Ayağa kalkıp kendi kılıcıyla Renaud’un başını kesti. Sonra Selahaddin yakalanan Templier ve Hospitalier ve mensuplarının idam
Sayfa 187 - Alfa Yay. İst. May. 2022, 3.b. Rönesans Dünyası, Susan Wise Bauer, dipnotlar : İbn al – Athir, kısım 2, s.321,Peter E. Edbury, çev., The Conquest of Jerusalem and the Third Crusade (1998), s. 158-159,İbn al- Athir, kısım 2, s. 323-324.,A.g.e., s. 324-325,·Kitabı okuyor
