Martin Mystere - Sayı 217 - Dört Boyutlu Fidye
"Fantazmagori" (Mystère'in Gizemleri) köşesi, serinin yaratıcısı 
Alfredo Castelli tarafından her sayının arkasına eklenen özel bir entelektüel/kültürel genel kültür bölümüdür.
Bu bölümün hazırlanmasındaki temel amaçlar şunlardır:
1. Maceralardaki Gerçek ve Kurgu Sınırını Netleştirmek:
Martin Mystère maceraları doğası gereği mitoloji, dinler tarihi, arkeoloji, gizemli bilimler, komplo teorileri ve ezoterizmle iç içedir. Okuyucunun kafasında *"Hikayede anlatılan bu efsane, tarihsel kişilik ya da bilimsel veri gerçek mi, yoksa tamamen kurgu mu?"* sorusu uyanır. Fantazmagori köşesi, macerada adı geçen konuların ve kavramların tarihsel dokümantasyonunu, kaynaklarını ve bilimsel gerçekliğini okuyucuya sunar.
2. Kültürel ve Felsefi Derinlik Kazandırmak:
Görsellerdeki örnekte de görüldüğü üzere (yaşlılık kavramının etimolojisi, kutsal kitaplardaki kronolojiler, asırlık insanların tarihsel kayıtları, Faust efsanesinin gerçek kökeni vb.), sadece basit bir çizgi roman okuma deneyiminin ötesine geçerek okuyucuya felsefi, sosyolojik ve antropolojik bir bakış açısı kazandırmayı hedefler.
3. Okuyucuyla Entelektüel Bir Bağ Kurmak:
Alfredo Castelli, bu köşeyi adeta okuyucuyla sohbet ettiği kişisel bir kürsü olarak kullanır. Kendi düştüğü kavramsal yanılgıları (örneğin "yaşlı" yerine "yaşça büyük" kelimesini kullanarak siyasi doğruculuk tuzağına düşmesi gibi) samimi bir dille paylaşır. Bu durum, Martin Mystère'i sadece bir macera çizgi romanı olmaktan çıkarıp "akıllıca kurgulanmış bir kültür dergisi" formuna ulaştırır.
Bir önceki sayı olan 
Martin Mystere - Sayı 216 - Slumberland'a Dönüş devamı olan bu sayının okunurluguna bir katkı sunması açısından bu bölümü burada paylaşmayı uygun gördüm.
# YAŞLILARA YOL AÇIN: ZAMANIN,
KISA KISA KİTABIMDAN ALINTILAR...
Dostlarımızla sanal ortamda kurduğumuz dost meclislerimizde gündeme getirmiş/sormuştum ara ara. Onlar, bu ve buna benzer bazı konulardaki tereddütlerimi, arafta olma psikolojilerimi iyi bilirler. Hatta zaman zaman kafalarını iyice karıştırmışlığım da olmuştur benzer bazı sorularla.
Şimdi umuma açmak ve biraz daha net, berrak, kolay anlaşılır şekilde sormak istiyorum. Umuyorum bu sefer bir noktada buluşacağız. Görüşlerinizi çok önemsiyorum.
Şimdi; Kuran'da yazmayandan sorumlu değiliz, peygamberin açıklaması, detaylandırması hükmün detayında belirleyici olması -dinde şari olması- olmaz diyen ve bunu şiddetle savunan cenaha bir sorum olacak.
Bir adamın 100.000 (yüzbin) TL ihtiyaç fazlası parası var. Zekat vermesi lazım/vermek istiyor. Genel kabule göre en az 1/40 vermesi durumunda 2500 (ikibinbeşyüz) TL vermesi gerekli, bunun farz olduğu belirtiliyor. Şimdi bu adam 2500 değilde 700 TL verse;
1)Zekat farziyetini yerine getirmiş olur mu? Mesuliyeti kalkar mı?
2) Eğer farz kabul edilebilecek bağlayıcı bir limit (alt sınır) yok ise bu kişi miktarı daha da aşağılara çekebilir mi?
NOT: Bu konudaki kafa karışıklığımı daha sonradan çözdüm ve bu yazıya da atıf yaparak bir makale yazdım. Bknz. Dini Hurafesiz Yaşamak kitabım Sayfa:48 / Fıkıhtaki Zekat Oranlarının Farziyeti/Bağlayıcılığı
METİN SEVİL, Kısa Kısa - Sosyal Medya Tadında, Sayfa: 56
Reklam
Günaydınnnnnn. Bizler etten kemikten ya da soğuk atomlardan değil; yaşanmış, anlatılmamış ve henüz yazılmamış hikayelerden yapılmış varlıklarız. Her sabah yatağınızdan kalktığınızda, heybenizdeki o güzel anlatıları yeryüzüyle paylaşmak için yeni bir fırsat doğar. Ancak modern dünya, her sabah önümüze pırıltılı bir illüzyon koyar ve bizi kendi hikayemize yabancılaştırmak ister.
Güne başlarken zihninizi arındırmak için felsefenin dostluğuna sığının.
Stoacı filozof 
Epiktetos , yüzyıllar öncesinden bize şöyle seslenir: "Hayatta önemli olan başımıza ne geldiği değil, ona nasıl tepki verdiğimizdir."
Yani ve kısaca Epiktetos abimiz, kontrol edemediğimiz dış dünyaya (hava durumu, trafik, başkalarının kabalığı) öfkelenmenin anlamsızlığını anlatır.
Sabah uyandığınızda başınıza gelecek olumsuzlukları değiştiremezsiniz ama onlara vereceğiniz tepkiyi, yani kendi iç huzurunuzu tamamen siz seçersiniz. Güne bu farkındalıkla başlamak, ruhsal bir zırh kuşanmaktır.
Bu felsefi bilinci fiziksel bir güçle desteklemek ve güne biyolojik olarak mükemmel bir başlangıç yapmak ister misin sevgili okur..
Bunun için;
Uyandıktan sonraki ilk 30 dakika içinde mutlaka büyük bir bardak ılık su için. Gece boyu susuz kalan vücudunuz, stres hormonu olan kortizolü yüksek salgılar. Su içmek, metabolizmayı uyandırarak bu stres seviyesini doğal yoldan düşürür.
20-20-20 Kuralı (Zihinsel Odak): Güne başlarken ilk 20 dakika telefon ekranına bakmayın (göz ve zihin yorgunluğunu önler). Sonraki 20 dakika hafif esneme hareketleri yapın. Son 20 dakikayı ise gününüzü planlamaya veya sessizce kahvenizi yudumlamaya ayırın. Tam olarak uyandıktan 90 dakika sonra kahve :)))
Not: umarım Bevlet Bahçeli'nin hesaplamalarına benzemiştir 😂😂 merak edenler şuradan
Epiktetos , yüzyıllar öncesinden bize şöyle seslenir: "Hayatta önemli olan başımıza ne geldiği değil, ona nasıl tepki verdiğimizdir."
Yani ve kısaca Epiktetos abimiz, kontrol edemediğimiz dış dünyaya (hava durumu, trafik, başkalarının kabalığı) öfkelenmenin anlamsızlığını anlatır.
Sabah uyandığınızda başınıza gelecek olumsuzlukları değiştiremezsiniz ama onlara vereceğiniz tepkiyi, yani kendi iç huzurunuzu tamamen siz seçersiniz. Güne bu farkındalıkla başlamak, ruhsal bir zırh kuşanmaktır.
Bu felsefi bilinci fiziksel bir güçle desteklemek ve güne biyolojik olarak mükemmel bir başlangıç yapmak ister misin sevgili okur..
Bunun için;
Uyandıktan sonraki ilk 30 dakika içinde mutlaka büyük bir bardak ılık su için. Gece boyu susuz kalan vücudunuz, stres hormonu olan kortizolü yüksek salgılar. Su içmek, metabolizmayı uyandırarak bu stres seviyesini doğal yoldan düşürür.
20-20-20 Kuralı (Zihinsel Odak): Güne başlarken ilk 20 dakika telefon ekranına bakmayın (göz ve zihin yorgunluğunu önler). Sonraki 20 dakika hafif esneme hareketleri yapın. Son 20 dakikayı ise gününüzü planlamaya veya sessizce kahvenizi yudumlamaya ayırın. Tam olarak uyandıktan 90 dakika sonra kahve :)))
Not: umarım Bevlet Bahçeli'nin hesaplamalarına benzemiştir 😂😂 merak edenler şuradanHakikat Vol.2Din
Eski/Yeni Çağ tarikatları
Bireyin içindeki
Öz sevgiyi çıkarıyoruz deseler de
Bireyin cebindekini
Çıkarmaktan öteye gideni göremedik hâlâ.
Not : Ötekiler de SÖZDE cin çıkarıyorlar.
Ve tabii yine
Para karşılığı muska yapıyorlar.
İlmi ve ayeti parayla satmayın diye
Ayet var ayet !
Ben para almıyorum
Gönlünüzden ne koparsa demek,
Bu hizmetin bir bedeli var demektir.
Başka bir şey değil !
Allah'tan ve
O'nun Peygamberinden başkasına
İtimat etmeyin...
`quentin tarantino`
amerikan sinemasının en özgün ve etkili yönetmenlerinden biridir. kendine has tarzı, genellikle şiddetli, keskin diyaloglar ve pop kültürüne göndermelerle tanınır. film anlatılarını sıklıkla doğrusal olmayan bir şekilde kurar ve türler arasında geçiş yaparak, klasik sinemaya modern bir bakış açısı getirir.
tarantino'nun filmleri, şiddetin estetik bir araç olarak kullanılması ve diyalogların ön planda olduğu, anlatıma dayalı bir sinema tarzı ile tanınır. sinemaya olan sevgisi ve tarihi sinemaya olan derin bağlılığı, onu çağdaş sinemanın en önemli figürlerinden biri haline getirmiştir.
`quentin tarantino`'nun sinemadaki etkisi, özellikle sinematografik anlatım biçimleri, şiddetli ve stilize edilmiş aksiyon sahneleri, karmaşık diyalogları ve pop kültürüne yönelik bolca göndermesiyle kendini gösterir. tarantino, klasik sinema türlerine özgün bir bakış açısı getiren ve onları harmanlayan bir yönetmendir. işte tarantino'nun film kariyerinin bazı önemli yönleri:
`tarantino'nun sinemaya katkıları:
1-sinemanın türler arası sınırları kaldırması`: tarantino'nun filmleri, birden fazla türü aynı yapıda harmanlamasıyla tanınır. pulp fiction'daki suç, dram ve komedi karışımı, kill bill'deki dövüş sahneleri ve batı, samuray, intikam temaları gibi örnekler, sinemada türler arası geçişin ne kadar etkili bir şekilde yapılabileceğini gösterir.
2- diyaloglar ve karakter gelişimi: tarantino'nun filmlerindeki diyaloglar, çoğu zaman filmdeki karakterlerin kişiliklerini, hikayeyi ve dünyayı anlatmak için bir araç olarak kullanılır. pulp fiction ve reservoir dogsgibi filmlerde, diyaloglar sık sık bir tür görsel sinema dışı anlatıma dönüşür, izleyicinin karakterlerle bağ kurmasına ve filmle etkileşime girmesine olanak tanır.
3- zamanın yeniden şekillendirilmesi:
Link paylaşımı
Link Paylaşımı
academia.edu/resource/work/1...
tek1bilinc.blogspot.com/2026/06/metapol...
METAPOLİTERSİNİRMETAPOLİSPIRALHELEZONİKDEEPLYINFINITY: VAROLUŞUN TEKİL MİMARİSİ — NEDEN OKUNMALIDIR?
TÜRKÇE
Bu Makale Neden Okunmalıdır?
1. Çağımızın En Kapsamlı Ontolojik Sistemi
Kuantum fiziği, kozmoloji, nörobilim, biyoloji, Doğu ve Batı felsefeleri, tasavvuf, Kur'ani kavramlar, sanat, dijital teknoloji ve toplumsal dönüşümü tek bir potada eriten eşsiz bir eser. Tek bir metin içinde, evrenin işleyişinden insan bilincinin derinliklerine, toplumsal dönüşümden dijital çağın pratik çözümlerine kadar uzanan bütüncül bir bakış açısı sunar.
2. Modern İnsanın En Büyük Sorunlarına Çözüm
· Dijital Bağımlılık ve Algoritmik Manipülasyon: 7 Günlük Dijital Detoks, Mühürsüz Gözlem ve esnek uygulama modülleri (Mikro, Mini, Standart, Tam, Derin) ile dijital dünyanın tuzaklarından kurtulma yöntemleri.
· Anlam Krizi ve Kimlik Bunalımı: "Mimar" kimliği ile insanı pasif bir tüketiciden, kendi varoluşunun aktif yaratıcısına dönüştürür.
· Stres, Kaygı ve Tükenmişlik: Hazırlıksız Akış, Rezonans Pratiği ve 30 Günlük Zerone Günlüğü ile modern hayatın kaotik temposunda içsel dengeyi koruma rehberi.
· Parçalanmış Toplumsal Yapı: Polilezonaktik Medeniyet modeli ile oy çokluğu ve hiyerarşinin ötesinde, uyum ve frekans birliğine dayalı yeni bir toplumsal düzen önerir.
3. Disiplinlerarası Derinlik ve Bilimsel Temel
Dirac'ın tek elektronu, Higgs alanı, kuantum dolanıklık, karanlık madde/enerji (kozmolojik sabit Λ), nöroplastisite, epigenetik, 320 MHz gül frekansı, diferansiyel geometri (Metapolispiral, fraktal boyut D≈1.618) ile desteklenmiş, akademik ve pratik yaşam için geçerli bir sistem.
4. Pratik Uygulanabilirlik ve Dönüştürücü
Reklam
Reklam