“Kim kötü ve çirkin bir iş görürse onu eliyle düzeltsin; eğer buna gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin; buna da gücü yetmezse, kalben karşı koysun. Bu da imanın en zayıf derecesidir.”(Müslim, Îmân, 78; Ebû Dâvûd, Salât, 248.)
Reklam
Hz. Huzeyfe anlatıyor: Peygamberimiz (a.s.m) şöyle buyurdu: “İlerde başınıza geçecek bazı âmirler /yetkililer olacak, hem zulmederler hem de yalan söylerler. Kim onların yalanlarını tasdik eder ve zulümlerine yardımcı olursa, o benden değil, ben de ondan değilim. O kimse, Kevser havuzuna da gidemez. Fakat onların yalanlarını tasdik etmeyen ve zulümlerinde onlara yardımcı olmayan kimse ise, o da bendendir, ben de ondanım ve o Kevser havuzuna da gider." (Mecmau'z-zevaid, 5/248).
Binler elhamdülillah önce, sonra sorarım: "Ayasofya'nın aslına dönmesi bize ne kazandırdı?" Şimdilerde, biraz da alaycılıkla, çokları dillendirir oldu bu suâli.
Bense Bakara sûresinin 248. ayetinden mülhem bir cevap veriyorum buna. İstersen arzedeyim: Hani orada İsrailoğulları "yenilgi içinde geçen bir dönemin ardından" müjdelenirler. Müjdelendikleri nedir peki? İçinde Musa ve Harun aleyhümüsselâmın bakıyyesi bulunan sandığa eriştirilmeleridir. Tefsirlerde söylendiğine göre bu sandık, yeni değil, zaten daha önceleri sahip oldukları bir şeydir. Fakat mağlubiyetlerinden sonra ellerinden alınmıştır. Tekrar kavuştuklarında ise İsrailoğullarını sekinete ulaştıracaktır.
İşte, "Allahu'l-a'lem!" kaydıyla söylersem arkadaşım, Kur'ân-ı Hakîm'de bu hâdisenin nakledilmesindeki pek çok sırlardan birisini kendimce şöyle fehmederim: Milletler şanlı devirlerine dâir eşyalardan/mekânlardan bir "sekinet" alırlar. Onlarla göğüslerine bir genişlik gelir. Bir özgüven artımı yaşarlar. Ayaklarını zemine daha sağlam basarlar. Bunu bana söylettirenlerden birisi de mürşidimin 20. Söz'deki o meşhur cümlesidir: “Kur'ân-ı Hakîm’de çok hâdisât-ı cüz'iye vardır ki her birisinin arkasında bir düstûr-u küllî saklanmış ve bir kanun-u umumînin ucu olarak gösteriliyor.”
Yâni mezkûr hâdisenin bize aktarılmasındaki hikmetlerden birisi de budur. Bu "düstûr-u küllî' ve "kanun-u umumî"yi fark etmemizdir. Hatta şear-i İslâmiyeye dâir ne varsa hepsinin ihyâsı mertebe mertebe bu sırra dahildir. Hem de öyledir: **Ayasofya'nın vazife-i asliyesine dönmesi de bunlardandır. Osmanlı'nın inşâ ettiği mirâsa kendisini bağlı hisseden Türk, Kürt, Arab, Laz, Çerkes, Arnavut, Boşnak vs. her kim varsa hepsi, tıpkı İsrailoğullarının kayıp sandıklarına tekrar kavuşmaları gibi, şu müjdeli hâdiseden bir
Nisan Ayı Okuduklarım1000Kitap
1. 
Sirius Kapısı 260 sayfa
2. 
Taş Kâğıt Makas 307 sayfa
3. 
Algernon'a Çiçekler 325 sayfa
4. 
Artuçkule'nin Tepegöz'ü 248 sayfa
5. 
Bana Dokunmayan Böcek Bin Yaşasın! 136 sayfa
6. 
Kıyamet Kitabı 621 sayfa (1.895)
Sirius Kapısı 260 sayfa
2. Taş Kâğıt Makas 307 sayfa
3. Algernon'a Çiçekler 325 sayfa
4. Artuçkule'nin Tepegöz'ü 248 sayfa
5. Bana Dokunmayan Böcek Bin Yaşasın! 136 sayfa
6. Kıyamet Kitabı 621 sayfa (1.895)
Reklam
Reklam