bir şey ters gidiyor dikkatli ol
... diğer iki soru şunlardır:
5 makine 5 nesneyi 5 dakikada yapıyorsa, 100 makinenin aynı nesneden
100 adet yapması ne kadar zaman alır?
100 dakika VEYA 5 dakika
Bir gölde bir öbek nilüfer var. Öbek her gün iki kat büyüyor. Öbeğin tüm
gölü kaplaması 48 gün sürüyorsa, gölün yarısını kaplaması ne kadar sürer?
24 gün veya 47 gün
Deneyi yapanlar 40 Princeton öğrencisini CRT'ye tabi tuttular. Deneklerin yarısının soruları, küçücük silik gri yazı karakteriyle basılıydı. Sorular okunaklıydı, ama font bilişsel gerginliğe yol açıyordu. Sonuçlar apaçık bir hikaye anlatıyor: Soruları normal yazı karakteriyle okuyan öğrencilerin %90'ı testte en az bir yanlış yaparken yazı karakteri güç bela okunduğunda bu oran %35'e düştü.Yani, kötü yazı karakteriyle performans artmıştı. Bilişsel gerginlik, kaynağı ne olursa olsun, 2. Sistem'i seferber eder ve bu sistemin 1 . Sistem'in önerdiği sezgisel yanıtı reddetmesi daha olasıdır.
İlk defa Hz. Osman’ın (r.a) şehit edilişiyle (35/656) başlayan fitne ve kargaşa sürecinde ortaya çıktığı görülen “Şîa” tâbiri, —o dönemde henüz kitlesel itikadî ayrışmalar söz konusu olmadığı için— sözlük anlamıyla; Hz. Osman’ın (r.a) kanını talep eden “Osman taraftarları” ile onların karşısında Hz. Ali’nin (r.a) yanında yer alan “Ali taraftarları” tarzındaki gruplaşmaları anlatmak üzere (“Şîatü Osman” ve “Şîatü Ali” ... tarzında) kullanılmıştır.
“Şîa” tâbirinin —İmâmiyye’nin kastettiği anlamda— ıstılaha dönüşerek “belli bir siyasî-itikadî fırka”yı anlatmak üzere kullanılması ise —her ne kadar İmâmiyye tarafından aksi iddia edilse de— tarihî gelişmelerin de gösterdiği gibi daha sonraki dönemlere rastlar. Zira Şîa’nın temel itikad ilkelerinden biri olan “imâmet”, tarihî gelişmelere paralel olarak birbirini izleyen/besleyen süreçler içinde aşama aşama teşekkül etmiş ve çok daha geç dönemlerde İmâmiyye’nin benimsediği muhtevayı kazanmıştır.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
“Herkes tıpkı deve yavrusunun anasından eksiksiz doğduğu gibi İslam fıtratı üzere doğar. Sonradan ailesi onu yahudi veya hristiyan yapar.”
•Buhârî, Tevhîd, 976/35; Müslim, Tevbe, 49/24.
Hiçbir yerde parmaklık yoktur, sana uzanan bir el yoktur. Sadece su çağlar, derinlik seni cezbeder ve birden o seni aşağı çeken, ürkütücü baş dönmesini hissedersin. Ve eğer geri dönmek, kurtulmak istiyorsan bütün gücünü toplaman gerektiğini bilirsin. Çünkü bu sana bağlıdır; geriye doğru tek bir adım atmak yeterlidir. Bir kelime. Bir mektup. Bir hareket. Aşağıda su çağlamaya devam eder.
