‘An’da kalmalı…
Geçmiş ve gelecek herhangi bir rüya kadar boş ve gerçek dışıdır.
Sayfa 318Kitabı okudu
Ahlaki değişim ve ahlaki kazanım yavaştır; kendimizi birdenbire değiştirebilme anlamında özgür değiliz görebildiklerimizi, dolayısıyla da arzu ettiklerimizi ve mecbur bırakıldıklarımızı birdenbire değiştiremeyiz.
Sayfa 250 - Iris Murdoch - İyinin EgemenliğiKitabı okudu
Edebiyat, bütün insani çabaları ister ahlaki olsun ister bilimsel, görüp anlayabileceğimiz bir mercektir.
Sayfa 249 - Iris Murdoch - İyinin EgemenliğiKitabı okudu
Çağımız insanları ne şanslıyız
Son derece ahlakı bozuk bir zamanda doğmuş olmak iyidir çünkü diğerlerine kıyasla çok daha az bir maliyetle erdemli biri olarak itibar kazanırsınız.
Sayfa 244 - Montaigne - DenemelerKitabı okudu
Toplumlar her zaman iletişimin içeriğinden ziyade, iletişim kurdukları medyanın niteliği tarafından şekillendirilmiştir.
Sayfa 225Kitabı okudu
mauvaise foi
Sartre'nin ünlü "kötü niyet" (mauvaise foi) kavramı, iki yalan türü arasında yaptığı ayrıma dayanır:
İlki "yalancının, gizlediği hakikatin tümüyle farkında olmasını" gerektiren, yalanı nesneler dünyasındaki bir şeyle ilgili olup "ben ve diğerleri ayrıdır" görüşünü dışavuran normal yalan;
ikincisi, kendimize
Sayfa 310
Mutluluğa ulaşmak
Aristoteles insanların kendilerini en yüksek iyiye götürecek kararlar alan rasyonel varlıklar olduğuna inandığından, ahlak teorisinin başlangıç noktası mutluluktur. Eudaimonia çoğunlukla mutluluk olarak tercüme edilse de "iyi olmak", "başarmak" ya da "gelişmek" olarak da yorumlanabilir.
Rasyonel
"Her geçen gün giderek artan haber ve bilgiye karşın giderek daha az anlamın üretildiği bir evrende yaşıyoruz.”
Sayfa 47 - Simülakrlar ve Simülasyon - Jean BaudrillardKitabı okudu
Arendt’e göre, ne olduğumuz bedenimizle ilgiliyken kim olduğumuz, kullandığımız sözcükler ve yaptığımız edimlerle ortaya çıkar.
Sayfa 27Kitabı okudu
İnsanlar ölmek zorunda olmalarına rağmen, ölmek için değil yeni bir şeye başlamak için doğarlar.
Sayfa 24Kitabı okudu
Beklenmedik olanı yapmak insanın doğasında vardır ve her doğum, dünyayı
değiştirmeye dair bir imkâni beraberinde taşır.
Sayfa 23 - Hannah Arendt - İnsanlık DurumuKitabı okudu
Çoğumuz boğulmakta olan bir çocuğu hiç tereddütsüz kurtaracağımızdan ve bunu bize ciddi bir zararı olsa bile yapacağımızdan kesinlikle eminizdir. Ama her gün binlerce çocuk ölürken kıymetini bilmediğimiz ve olmasalar aramayacağımız şeylere para harcarız. Yanlış mı? O halde yoksullara karşı yükümlülüklerimizin sınırı nedir? (Peter Singer)
Pegasus Yayınları, çev. Dilek YücelKitabı okudu
Tze Chang Konfüçyüs'e mükemmel erdemi sordu. Konfüçyüs dedi ki: "Beş şeyi her yerde uygulayabilmek, mükemmel erdemi meydana getirir." Bunların ne olduğu sorulunca cevap verdi:
"Ağırbaşlılık, cömertlik, samimiyet, doğruluk ve nezaket. Eğer ağırbaşlı olursan kimse sana saygısızca davranmaz. Cömert olursan herkesi kazanırsın. Eğer samimi olursan insanlar sana güven duyar. Doğru olursan çok şeyi başarırsın. Nazik olursan karşındakilerin hizmetinden faydalanabilirsin."
Pegasus Yayınları, çev. Dilek YücelKitabı okudu
Önemli bir siyasi demeç aslında dünyanın nasıl bir yer olduğunu anlatmayı amaçlamaz; amaçladığı şey, konuşmacının milliyetçi ya da dini bütün biri veya ahlak koruyucusu gibi görünmesini sağlamaktır. (Harry Frankfurt)
Pegasus Yayınları, çev. Dilek YücelKitabı okudu
Entelektüel kimdir? Toplumun kabullerinin gözü kapalı peşinden gitmeyen, her şeyi sorgulayan kişi anlamına gelir. (Noam Chomsky)
Pegasus Yayınları, çev. Dilek YücelKitabı okudu