Kaynaklar meselesinde önemli olan bu hususlara kısa da olsa değindikten sonra, şimdi en başta çalışmalarımızı yaparken kendi istifade ettiğimiz kaynaklar olmak üzere, siyer ilminde önemli yerleri olan bazı kitapların isimlerini paylaşalım:
1. Siretü İbn İshâk (v.151) ve Siretü İbn Hişâm (v.218)
2. Vâkıdî (v. 207), Kitâbü'l-Meğâzî
3. İbn Sa'd (v. 230), et-Tabakâtü'l-Kübrâ
4. el-Belâzürî (v. 279), Ensâbu'l-Eşraf ve Fütühu'l-Buldân 5. Taberî (v. 310), Târihu't-Taberî /Târîhu'l-Ümem ve'l-Mülûk 6. İbn Hazm (v.456), Cevâmi'u's-Sire ve Cemheretü Ensâbi'l- Arab
7. İbnü'l-Esîr (v.630), el-Kamil fi't-Târîh
8. İbn Seyyidünnâs (v.734), Uyûnü'l-Eser
9. İbn Kayyim el-Cevziyye (v.751) Zadü'l-Me’ad 10. İbn Kesir (v.774), el-Bidâye ve'n-Nihâye
11. Markîzî (v.845), İmtâu'l-Esma ve el-Haber ani'l-Be er 12. Semhûdî (v.911), Vefâu'l-Vefa
13. İmam Kastalani (v.924), Mevâhibü Ledünniye
14. Muhammed b. Yusuf ed-Dimeşki (v.942) Siretü' - âmiyye 15. Nûreddin Halebî (v.1044), es-Siretü'l-Halebiyye (İnsanü'l- Uyên)
Elbette siyer alanında yazılmış eserler sadece bunlarla sınırlı değildir. Biz birazda en önemli gördüğümüz eserleri sizlerle paylaşmak istedik.
Zenginden vergi almak bir ldğıt üzerinde akla yakın dursa da uygulamasının hiç de öyle olmadığı
1 942 yılının sonunda anlaşıldı. Kimden ne kadar vergi alınacağını"servet tespit komisyonları" belirliyordu. Nasıl karar verdikleri belirsizdi ancak kararları kesindi ve itiraz hakkı yoktu. Aralık
1 942 ve Ocak 1 943'te İstanbul'da gayrimüslimlere ait binlerce mülk el değiştirdi. Bunların arasında İstiklal Caddesi'ndeki binaların büyük bir kısmı bulunuyordu. Satılan mülklerin yüzde 67 kadarı Müslüman Türkler, yüzde 30 kadarı resmi kurum
ve kuruluşlar tarafından alındı.
1 Kasım 1 942'de meclisten geçen Varlık Vergisi Kanunu, İrfan'ın şüphelerini haklı çıkardı. Başbakan Şükrü Saracoğlu yaptığı açıklamada varlıklı tüccarlardan,emlak sahiplerinden ve büyük çiftçilerden bir defaya mahsus olmak üzere olağanüstü vergi toplanacağını söyledi.
Gülizar yaşadığı hayal kırıklığını şöyle anlattı:
Ne yalan söyleyeyim, ilk duyduğumda sevindim. Zenginden ilave vergi alacaklar; yoksul halk biraz belini
doğrultacak diye sevindim. Listeler açıklandığında ve işin aslının hiç de öyle olmadığını gördüğümde nasıl bu kadar salak olabilirim diye kızdım kendime. Meğer büyüklerimiz Nazi hayranlığını bir üst mertebeye taşımış. Yahudilerden ve Ermenilerden "yasal" yollarla kurtulmaya karar vermişler. " Bizden" saydıklarına dokunmamışlar.
[Pargalı] İbrahim Paşa Karaman valisi büyük Şehzâde Mustafa taraftarlarından olup halbuki Hürrem Sultan, babasından sonra kendi oğullarından Bayezid'i hükümdar yapmak istediğinden, bu kadının desisesiyle İbrahim Paşa 942 senesi Ramazanında Saraya dâvet olunarak orada boğduruldu ve bu öldürülmesinde İran seferinde almış olduğu "serasker sultan" unvanı da zahirî bir sebep teşkil etti.
Sayfa 546 - Türk Tarih Kurumu Yayınları·Kitabı okudu