Adia
@Aiida
275 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Her kavram, başlangıç haliyle bir “tez”dir. Tez, bir olumlamadır ve kendi
varlığı ile taşıdığı karşıtlığın birliğidir. Tez, karşıtlığı aşma yönünde hareket
eder, çünkü, taşıdığı karşıtlık dolayısıyla kavram, kendinde ve olanak
halindedir, bundan çıkmak, kendi için ve gerçeklik haline gelmek
zorundadır.Hareketi içinde çelişki çözülerek, anti-tezin varlık nedenini oluşturur. Böylece tez dolaylanır, bir başka’ya bağlanır: “Burada birinci terim (tez),özünden başkasının içine batırılmıştır.” (Hegel)
HegelKitabı okudu
Hareket burada durmaz: Bir başka’nın başka’sı olan antitez, kendi başka’sını da içinde taşımaktadır. Bundan dolayı,
anti-tez, bir şeyin (tezin) olumsuzlanması olarak kalamaz,
kendisi de olumsuzlanır.
Adia bir yorumu yanıtladı.
Adia
, bir kitabı okumayı düşünüyor
Evrensel basım yayını nereden biliyorsun. Benim de okuyacaklarim arasında var ama bulamıyorum
Buradan birisi onerdi bana bu kitabi . Henuz arastirmadim ama ekitap sitesine yonlendirdi beni ,oraya bir bak istersen
1 sonraki yanıtı göster
Toplumsal kısıtlama –ya da daha doğrusu, toplumsal etki– tüm sahici özgürlüğün ve insan gelişiminin gerekli ön koşuludur.
"Hürriyet ve bireysellik toplumsal olgulardır. Bunları ancak toplumsal ilişkiler içine girerek, toplumsal yaşama katılarak kazanırız."
Okur Takip Önerileri
İnsanlar artık görmek, işitmek, sevmek ve düşünmek için değil, sadece görülene, işitilene, sevilene ve düşünülene sahip olma yönünde dürtüler hisseder.
'Açgözlülük, mevki, kullanma hakkı ve suiistimal uğruna gereken her şeyi mülk edinme (ing. "ownership" ), insanların güçlerinin gelişiminin bu aşamasında bu güçlerin tek yeterli ifadesi olmuştur. Marx'a göre sahip olma arzusu, insan doğasının değil, tarihsel olarak koşullanmış insan doğasının bir özelliğidir."
Bir şeyi, ona en ufak bir benzerliğe sahip her şeyle kıyaslayarak ele almak, entelektüellerin bir hastalığıdır...
Giriş
"Marx'ın Aristoteles gibi bir teleolojisi olduğunu, Rousseau gibi insanların birer toplumsal hayvan olduğuna inandığını ya da Locke gibi insanların özgür olmalarını istediğini iddia etmek; insanlara,benzerliklerin en küçük ortak paydadan daha fazla bir şey olduğunu düşündürtecek bir yanlış yönlendirmedir. "