Arda Grș

Arda Grș
@ArdaG
Siz bilmezsiniz albayım: İnsanlık tek başına kollarımda can verdi. Yanında kimseler yoktu. Oğuz Atay
Hıristiyanlıkta, Tanrı'dan sonsuz uzaklığın ve onun huzurundaki mütevazılığın yanında Tanrı'yla bir olmak ideali de yaşar. Bu, Tanrı'yla bir olma arzusu ve -cüretkar bir ifadeyle- Tanrı olmak arzusu bütün dinlerin ve dönemlerin gizcilerine nüfuz eder.
Sayfa 21 - Beyoğlu Kitapevi·Kitabı yarım bıraktı
Reklam
Nietzsche vitalist bir tonlamayla bu dünyada ve şimdiki anda görkemli bir yaşam sürmenin istencini dile getirirken, Hıristiyanlık sürekli biçimde öte-dünyanın şanı için hareketsizliği ve sabırla beklemeyi ve çile çekmeyi telkin eder. Böylelikle ölmüş bir Tanrı'nın yarattığı boşlukla kötülüğün ve acının karşılıksızlığı nedeniyle Schopenhauer, Tanrı'nın zayıfların tanrısı olarak ölümüne şahitliği nedeniyle de Nietzsche kötümserlik ve nihilizm sorunundan yola çıkarak ateizmin gerekliliğine varır.
Sayfa 20 - Beyoğlu Kitapevi·Kitabı yarım bıraktı
Simmel, Schopenhauer'in karamsarlığının şu ilkeye dayandığını belirtmektedir: "Kötülük yaşamın a priori'sidir. Arzunun bir işlevidir ve yaşamın özüdür." Kötülük meselesi, iyiliklerin tüm toplamından büyüktür.
Sayfa 19 - Beyoğlu Kitapevi·Kitabı yarım bıraktı

Arda Grș

, bir kitap okudu
Puan vermedi·64 syf.·
12 günde okudu
·
2024 3. kitabı
Byung-Chul Han
7.6/10 · 1.498 okunma
Teorinin bugünkü krizinin, edebiyatın ve sanatın kriziyle pek çok ortak noktası vardır. Nouveau roman'ın Fransız temsilcisi Michel Butor bu durumu entelektüel kriz olarak görüyor: "Sadece ekonomik kriz ortamında yaşamıyoruz, aynı zamanda bur edebiyat krizi ortamında yaşıyoruz. Avrupa edebiyatı tehdit altında. Şu anda Avrupa'da yaşanan şey bir entelektüel kriz."
Sayfa 54 - Metis·Kitabı okudu
Reklam