Derrida'ya göre, kör inanç sadece teoloji yapılarının ve kurumlarının talep ettiği bir şey değildir, aynı zamanda kültürel ve entelektüel kurumlar tarafından da talep edilir.
Kaynak hiç bir zaman saf değildir çünkü ilavenin mantığına göre potansiyel olarak her zaman daha özgün olan bir kaynak olabilir, kaynaktan önceki kaynak. Ayrıca kaynak, kaynak olarak kimliğini gerçekleştirmek için ilaveye ihtiyaç duyar. İlave olmadan kaynak yoktur.
Zimbabweli bir sanatçı, bir Amerikan üniversitesindeki stüdyo çalışması sırasında, Amerikalı bir öğrenciden "rubber" [silgi] istediğinde hissettiği utancı dile getirmiştir. Britanya'da eğitim görmüş meslektaşım için silgi anlamına gelen rubber, Amerika'da prezervatif demektir. "Silgi" kelimesinin anlamı onun bağlamına bağlıdır. Belli bağlamda bellek vur anlamı temsil edebilir. Görülen yüzeyin altında, gösterenle gösterenin ne anlama geldiği arasında belli bir temsil sisteminin dışında temel bir ilişki yoktur.
Kimliğimiz, sadece kendimizi nasıl tanımladığımıza değil, kimliğimizin bize ötekiler tarafından nasıl verildiğine de bağlıdır. Benlik, sadece önceden var olan bir Ötekiyle En azından iki Ötekiyle- ilişkisinde Benlik olur; her ne kadar klonlama ya da yapay döllenme durumu oldukça karmaşık bir hale getirmiş olsa da, biz genellikle bu iki Ötekiyi anne-baba olarak tasarlarız.