Ayşenur

Ayşenur
@Aysenurgur
Öğrenci
89 okur puanı
Ocak 2020 tarihinde katıldı
Bir hayal kırıklığı hikayesi
4/10
·330 syf.··
2019 20. kitabı
·
7 günde okudu
·
Okunma: 29 Mart 2019 01:46
·
Serenad'dan sonra, Zülfü Livaneli'nin okuduğum ikinci kitabıydı. Olayların akışı, üslubu ve dili fazla söze ne hacet cinsinden. Fakat söz konusu hikaye beni pek fazla etkilemedi. Hatta başlıkta belirttiğim gibi çoğu kısımda hayal kırıklığına uğradım. Serenad'da birçok meselede bilgi sahibi de olurken, bu hikayede Beyaz Rusya'nın kışlarının beyaz olması dışında neredeyse herhangi bir kültürel bilgi de göremedim. Bununla birlikte, toplumumuzun gerçekten hassas olduğu meselelerle ilgili sergilenen bazı yaklaşımlar gerçekten rahatsız edici. Örneğin; bir yerde kendisine yardım ettiği insanın duasına ihtiyacı olmadığını, Allah için yapmadığını ifade ederken, diğer tarafta iki kadının öpüşmesini ibadet eden müminlere benzetmesi bence büyük bir saygısızlık. Dinsiz bir kişiliğe sahip olan karakter, bu durumu bazı yerlerde saçma sapan konularla(kendisine dua edilmesi vb.) açıklamış. Elbette hikayeden etkilenenler de olacaktır. Aslında hiçbir kitap zaman kaybı değildir ama bazı insanların kendi karanlık dünyalarını fikir özgürlüğü altında bu şekilde dayatmaya çalıştıklarını hissedince yazdıklarını okumak da zaman kaybına dönüşüyor. Keyifli okumalar.
1000Kitap
Kardeşimin HikayesiZülfü Livaneli · Doğan Kitap · 2019126,4bin okunma
Ayşenur
Aslında 3 4 yerde yaptığı ters köşeler güzel olsada sonu bence abartıldığı gibi güzel değildi. Tam da düşüncelerimi yazmışsınız..
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
"Pascal beklenen değer teorisini kullanarak hayatını dine adaması gerektiğini kanıtladı. Her matematikçi gibi o da, bu soruyu bir formüle indirgedi." Hangisi daha büyüktür? a) Beklenen değer (hedonizm- yani fiziksel yaşamdan zevk alma) Yada b) Beklenen değer (dini hayat) Varsayım... a) Olasılık(ölümden sonra hayat yok)*(hedonizmden alınacak zevk) + Olasılık(ölümden sonra hayat var)*(sonsuza dek lanetlenmek) Ve b) Olasılık(ölümden sonra hayat yok)*(dinden alınacak zevk) + Olasılık(ölümden sonra hayat var)*(sonsuz mutluluk) Pascal'ın mantığı çok basitti. Eğer (a), (b)'den büyükse o zaman hedonizme devam edecekti, ama eğer (a), (b)'den küçükse o zaman dindar olmalıydı." "Ama değişkenlerin değerlerini bilmeden bu denklemi nasıl çözdü?" diye sordu Michael. "Birkaç varsayımda bulundu, örneğin, sonsuz mutluluğun değeri pozitif sonsuzdu ve sonsuza dek lanetlenmenin değeri negatif sonsuzdu." Sonsuz mutluluk=+∞ Sonsuza dek lanetlenmek=-∞ "Eğer bir denklemde sonsuzu kullanırsanız bu diğer her şeyi etkiler, çünkü çok büyük bir sayıdır. Böylece (a) hedonizmin beklenen değeri negatif sonsuz ve (b)dini hayatın beklenen değeri pozitif sonsuz." (a) hedonizm=-∞ ve (b)din= +∞ o zaman (a)<(b) böylece... (b) bek. değer (hedonizm) < bek. değer(dini hayat)
Sayfa 51·Kitabı okudu
Ayşenur
Aynı satırlara düşmüşüz...
Kitap Önerisi
Sizi derinden etkileyen bir kitap? 🤗🌸
Anket
Ayşenur
Uçurtma Avcısı ve Serenad..