İnsanın kökeni ve vazife-i asliyesi hakkındaki esas gerçeklerin tekrarı ve tasdikini ortaya koyuyor olsa da, İslam'ın yaklaşımında bütünüyle yeni bir şey vardır. İnancın bilim, ahlakın siyaset ve idealin menfaatle bütünleştirilmesidir. Biri dış ve diğeri de içsel olmak üzere iki dünya olduğunu kabul eden İslam, insanın bu iki dünya arasındaki uçurum üzerindeki köprü olduğunu öğretir. Bu bütünlüğün dışına çıktığında din, geri kalmışlığı ( her türlü aktif/üretken hayatı reddetmeyi) ve bilim de ateizmi getirir.