Fatih şıvkın
@Bolanka
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
dedi.Ömer, yalvarır gibi cevap verdi:“Bana istenecek bir şey söyle, uğruna can verilecek bir şey söyle, hemen dörtelle sarılayım...”Nihat güldü:“Gördün mü? Derhal sapıtıyorsun. Hayatta hiçbir şey, uğrunda ölmek içinistenmez. Her şey yaşamamız için olmalıdır. Hatta biraz ileri gideyim, kendiyaşamamız için... Sen kafanın içindeki yokluğa o kadar saplanmışsın ki, derhaluğrunda can feda edecek bir şey arayarak ikinci bir yokluğa dalmak istiyorsun!Yaşamak, herkesten daha iyi, herkesten daha üstün yaşamak, insanlara hâkimolarak, kuvvetli, belki de biraz zalim olarak yaşamak... Dünyada bundan başkaistenecek ne vardır? Hayatını bu gayeye vakfet, görürsün, nasıl birdenbirecanlanacaksın!” Nihat’ın zayıf yüzü birdenbire kırmızılaşmış, çabuk hareketeden gözleri parlamaya başlamıştı. Ömer gevşekliğini hiç bozmadan mırıldandı:“Sen sahiden değişmeye başladın Nihat! Yahut ben seni pek iyi tanıyamamışım.Senin içinde meğer ne ihtiraslar saklıymış... Fakat fazla hodbin değil misin?Belki sözlerin doğru...
eori ortaya koyar.
Pragmatizmin kurucusu ve zaman bakımından ilk temsilci si olan C. Pierce’e göre Kant’ın sözünü ettiği ‘ bir Tann’nın var olup olmadığı’ veya ‘ölümsüz bir insan türünün olup olmadığı’ türünden sorunlar, gerçek anlamda sorun bile değildirler. Çün kü gerçek bir sorun, hiç olmazsa ilke olarak çözülebilir olmalıdır.
Oysa bu sorunlar, ilke olarak çözülebilir değildirler.
Pozitivizmin ana iddiası metafiziğin hiçbir değeri olmadığı iddiasıdır. Kandın metafiziğin hiç olmazsa ahlakî bir değeri ol duğu görüşüne karşı çıkan Comte onun böyle bir değeri olduğu nu da kabul etmez. Çünkü ona göre, insan zihni, kendisinin te olojik, metafizik ve pozitif diye adlandırdığı üç dönemden geç miştir. Birinci dönemde insan evren hakkında doğru bir anlayışa sahip olmadığı için olayların arkasında tanrısal güçler, ikinci dö nemde yine henüz yeterli ölçüde gelişip olgunlaşmadığı için me tafizik kuvvetler aramış, nihayet şimdi, yani Comte’un kendi ça ğında ve onun kendi felsefesi sayesinde pozitif, yani olguların ar kasında gizli güçler aramayan, onlan deney ve gözleme dayanan başka olaylarla açıklayan bir zihin durumuma ve açıklama mode line kavuşmuş veya yükselmiştir