Samet Ö.

Samet Ö.
Kişinin doğum tarihi pek önemli değil aslında, dünyaya gözlerini açmak daha önemli
Günümüzdeki Safsataların Tanımı
Sofizma, ilk bakışta geçerli gibi görünmekle birlikte, geçerli olmayan, incelikli ama yanıltıcı argüman ya da akıl yürütmelerdir.
Tanım
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
İnsan olmak zor iş
İhvân, hayvanlık mertebesinin hemen ardından gelen insanlık mertebesinin de alt ve üst sınırlarını gösterir. Onlara göre, hayvanlık mertebesinden hemen sonra gelen insanlık mertebesinin ilk basamağında bulunanlar, duyulurlar dışında hiçbir varlık tanımayan, cismani bilgiler dışında hiçbir bilgiden haberi olmayan ancak bedenlerini tatmin etmek isteyen, dünya menfaatleri peşinde koşan ve imkansız olduğunu bildikleri halde sonsuza kadar dünyada kalmayı arzulayan insanlardır. Bu insanlar, hayvanlar gibi yeme içme dışında başka lezzet tanımazlar. Onlar merkep ve domuzlar gibi nikah ve cinsellik peşinde koşarlar; karıncalar gibi ancak dünya nimetlerini toplarlar, ihtiyaçlarından fazlasını biriktirmekle uğraşırlar; saksağan gibi kendilerine gerçekte fayda vermeyen şeyleri severler; tavus kuşu gibi elbiselerinin renginden başka bir süsle ilgilenmezler; köpeklerin leşe saldırdıkları gibi dünyalık olan şeylere üşürler. Onların cisimsel suretleri insan sureti olsa da nefislerinden dolayı çıkan fiiller, hayvansal ve bitkisel nefsin fiilleridir.
Sayfa 208 - Hasan Aydın - Orta Çağ İslâm Felsefesinde 'Evrimci Yaratılış' Düşüncesi
İnsana ve Hayata Dair
İnsanı Erdemli Kılanların Gelişimi
Fikir bilimle; vicdan, sanatla; irfan da felsefeyle özgürleşir.
Sayfa 173 - Semih Koray - Evrim, Bilim ve Teori
İnsana ve Hayata Dair
İnsan olmak
Darwin kitabında, insanı hayvanlardan ayıran özelliklerden biri sayılan "ahlaklılığı" özel olarak inceler ve bu konu üzerine düşüncelerini serimlediği iki bölüm (4. ve 5. bölümleri) kaleme alır. Düşünce tarihinde ahlaklılık, doğanın asla üretemeyeceği bir özellik olarak sunulur. İnsanı hayvanlardan farklı kılan, dahası doğal olanın üstüne çıkaran bir yaşam ve davranış biçimine olanak sağlayan en önemli özelliğimiz olarak görülür.
Sayfa 130 - Hamdi Bravo - Doğanın Armağanı Olarak Ahlâk: Darwinci Etik
Ahlâk
İnsan Nedir?
Ancak bu kullanımlar, asıl önemli noktayı, sosyal bilimin her şeyden önce, yalnızca bir biyolojik varlık olmayan, aynı zamanda akıl yürütme yetisine sahip olan ve öncelikle "ahlaki" bir varlık olan "insanı" ele almanın tümüyle "doğalcı" bakış açılarıyla olanaklı olmadığı gerçeğini gözden kaçırıyor görünmektedir.
Sayfa 65 - Hüseyin Özel - Sosyal Bilimler ve İktisatta Evrim
İnsana ve Hayata Dair