Nurlan
@Celilov
Şu anda okuduğu kitap
Meyvedar bir ağaca inkılab etmek için kabuğunu terkeden bir çekirdek gibi, ben de o bâki meyveleri vermek için bu beka-i dünyevînin kabuğunu bırakmağa nefsimi kandırdım. Nefsimle beraber "Hasbünallahü ve ni'melvekil, Onun bekası bize yeter" dedim.
Şeyleri bir zamanlar tarif etmemize yarayan kelimelerin kitlelerde can sıkıcı bir izlenim uyandırdığı durumlarda, eski şeylere yeni isimler vermenin siyasi faydası.
Belli bir dil söz konusu olduğunda, onu meydana getiren kelimelerin çağlar içinde çok yavaş şekilde değiştiğini görürüz. Ancak kelimelerin yaptığı çağrışımlar veya onlara atfedilen anlam durmaksızın değişir. Bu sebeple başka bir eserimde bir dilin eksiksiz tercümesinin, özellikle de bahsi geçen öli bir dilse büsbütün imkânsız olduğu sonucuna varmıştım. Fransızca bir terimi Latince, Yunanca, Sanskritçe bir terimle değiştirdiğimizde veya iki üç asr önce kendi dilimizde kaleme alnmış bir kitabı anlamaya çalıstığımızda aslnda ne yapmıs oluyoruz? Modern hayatın zihnimize soktuğu imge ve düşünceleri, bizimkine hiç benzemeyen eski hayatın koşullarına maruz kalmış ırkların zihninde uyandırdığı tamamen başka kavram ve imgelerle değiştiriyoruz.
Genç bir adamın ilkokuldan doktoraya veya yüksek öğretmenlik sınavına dek yaptığı tek şey, kendi muhakemesini ve tercihlerini devreye sokmadan yalnızca kitapları ezberlemektir. Onun için öğretim, ezberlemek ve itaat etmekten ibarettir.
Eski Eğitim Bakanı Sayın Jules Simon şöyle yazıyor: "Dersleri öğrenmek, dil bilgisini veya belli bir konudaki özet bilgileri ezbere bilmek, çokça tekrar ile taklit etmek.. İşte bunlar, hocanın yanlmazlığımı üstü kapalı şekilde kabul eden inanışın tezahürü diyebileceğimiz ve sonuçlarıyla bizi küçülten, aciz bırakan gülünç bir eğitim şeklidir."
Sırf bir fikrin doğruluğu ispat edildi diye etkili olacağı varsayılmamalıdır. Bu, eğitimli kișiler icin dahi böyledir. En bariz bir ispatın bile çoğunluğa ne kadar az tesir ettiğine bakarak bu durumu kolaylıkla anlayabiliriz. Apaçık bir ispat, eğitimli insan tarafından kabul görebilir fakat bu kişinin bilinç dışı benliği kendisini hızla eski kavrayışına geri götürecektir. Birkaç gün sonra onu tekrar gördüğünüzde, eski görüşlerini aynı şekilde yineleyecektir. O artık duygu halini almış eski düşüncelerin tesiri altndadır. Eylemlerimiz ile sözlerimizin daha muğlak güdüleri de bunlardr. Kitleler söz konusu olduğunda da durum farklı olamaz.