...yoksa, dini, dünyevi amaçlarına alet eden insanlardan değil. ( Aslında bu tip insanlar gerçek inançsızlardır; çünkü inanç, onlar için herhangi bir dünyevi amaca ulaşmada araç durumundadır; bu, hiç şüphesiz inanç değildir!)
Sayfa 8
Reklam
Güven duyularak devralınmak yerine, dış baskılarla ayakta tutulan inanç, şimdi hatta eskiden de bilimlerin ve inanç esasları ile ters düşen yaşam tecrübelerinin etkisi altında erimektedir ve erimiştir. Çoğu kez şu düşünceyle yaşar insan: kendisine daha çocuklukta öğretilen inanç öğretisi, onda sanki hiç bozulmadan varlığını devam ettirmektedir; oysa o, bu öğretiyi çoktan kaybetmiştir!
Sayfa 7
Ortodoksluğa inandığını söyleyen biriyle, bunu reddeden biri arasında eğer bir fark varsa, bu fark hiç de birincinin yararına değildir. Geçmişte olduğu gibi, bugün de Ortodoksluk inancını benimsediğini söyleyen kimselere, çoğunlukla kendini son derece önemli sayan, ruhsuz, acımasız kimseler arasında rastlanır. Oysa, akıl, doğruluk-dürüstlük, yufka yüreklilik ve ahlaklılık çoğunlukla kendini inançsız ilan eden insanlarda görülüyor.
Sayfa 6
...Çünkü insanlık tarihi davetsiz misafirleri sevmezdi; kahramanlarını kendi seçer, ne kadar usandırıcı bir çabaya girederse girsinler hakkı olmayanları acımasızca geri çevirirdi; talibin ilerlemekte olan arabasın dan bir kez düşen kişi, arabaya bir daha yetişemezdi. Madame de Prie'nin garip ölümünden, gerçek yaşamından ve sahtece tasarlanmış hilekarlığından geriye herhangi bir anı kitabındaki birkaç kuru satır kalmıştı yalnızca; ezilmiş bir çiçekten yitip gitmiş baharının mis kokulu mucizesi nasıl anlaşılmazsa, Madame de Prie'nin tarih olmuş yazgısının tutkulu coşkusu da sezilmiyordu bu satırlardan.
