İktisada Giriş derslerine doğ rudan doğruya yöntem sorunlarını konu alan, oldukça ünlü bir fıkrayla başlamaları seyrek rastlanan bir şey değildi. Fıkra şu: Bir gemi kazasından sonra, bir kimyager, bir fizikçi ve bir iktisatçı birlikte ıssız bir adaya düşmüşler. Bu arada gemiden birkaç kutu konserve almayı da başarmışlar. Bir süre sonra karınlar� acıkmış ve yanlarında konserve kutularını açacak bir şey bulunmadığını farketmişler. Bunun üzerine, bu üc.; akıllı kişi, alıştıkları mantık yürütme süreçlerini kullanarak
bir çözüm aramaya başlamışlar. "Kutuları ısıtalım" demiş kimyager, "böylece patlayarak açılmalarını sağlar, içindekileri toplarız." Fizikçi ise: "Bence kayalara çarparak parçalamayı denemek daha iyi bir çözüm" demiş. Sonra, herhalde konu ekonomik yönü . ağır basan bir konu olduğu için, son sözü iktisatçıya bırakmışlar. İktisatçı: "Sakin olalım" demiş, "var sayalım ki elimizde bir konserve açacağı var. . . "
Sayfa 9Kitabı okudu
407 syf.
·
Puan vermedi
Okur Takip Önerileri
Bir örnekle başlayalım, daha doğrusu bir dizi örnekle, ya da bir örneğin üç ayrı biçimiyle.
Sayfa 6Kitabı okudu
benim yaptığım şey -ne yapabilecek olduğumu söy lemiyorum çünkü bunu bilmiyorum-, benim yaptığım şey, ne tarih, ne sosyo loji, ne de ekonomi. Fakat benim yaptığım, bir şekilde -ve tamamen olgusal nedenlerle- felsefeyle, yani hakikatin politikasıyla -zira “felsefe” kelimesinin bundan başka bir tanımını göremiyorum- ilgisi olan bir şey
Sayfa 4Kitabı okudu
İktidar kendisini kendi üzerinde kurmaz ve kendini kendinden hareketle or taya koymaz.
Sayfa 4Kitabı okudu
Sefih gençler kolay elde edilen zevklerin sonra da uzun süren pişmanlıkların ardında dolaşsın dursun, sözde zevk sahibi kimileri de başka yerlerde sarayların büyüklüğüne giysilerin güzelliğine döşemelerin üstün güzelliğine görünüşlerin şatafatına zevk düşkünlüğünün lüksün bütün inceliklerine hayran olsunlar. CENEVRE’DE SADECE İNSANLAR BULUNACAKTIR
Sayfa 78Kitabı okudu
İnsanlar kendilerini tanımaya başlamazsa, insanlar arasındaki eşitsizliğin kaynağı nasıl bilinebilir?
Sayfa 79Kitabı okudu
ihtiyaçları olan ve on ları tatmin etmek için araçları kontrol eden insan, beşeri iktisadi yaşanun hem baş ladığı hem de bittiği noktadadır. Başlangıçta, diğer malları iktisadi faaliyetinin ala nı içine almak için hiçbir pratik saike sahip değilken, birinci sıradaki mallar ile ilgili ihtiyaçları hisseder ve mevcut miktarları gerekliliklerinden daha küçük olan malları iktisadi faaliyetinin objeleri yapar (yani, onlara iktisadi mallar olarak davranır).
Sayfa 56Kitabı okudu
Bir sonuç olarak, onu gerekli hale getiren nedenleri ortadan kaldırmadan -yani, bütün iktisadi malların mevcut miktarlarını eşanlı olarak toplumun bü tün üyelerinin gerekliliklerini tam olarak karşılayabilecek bir düzeye çıkarmadan \'cya kişilerin ihtiyaçlarını, mevcut malların onların ihtiyaçlarının tam tatmini için yeterli olan düzeye indirmeden, mülkiyet kurumunu ilga etmek imkansızdır.
Sayfa 47Kitabı okudu