Babasız doğumdu bu, " baba" yı (pater) putlaştıran Roma'ya karşı. İlahi komedya değildi bu, ilahi ironiydi, İlahi irade olarak . Olgun yaş önemliydi Roma için. Hakikati ancak onlar bilebilirlerdi! Hatta Çicero " ihtiyarlık" için övgü düzmüştür. Öyleyse bu kendine güven heykeli haline gelmiş benliği kırmak için, "O" çocukken konuşacaktı. "Çocuk" söyleyecekti gerçeği. Hem de "baba"sız gelen " çocuk ".
Tecessüs ve tefekkür zıt odaklara sahip iki farklı spiritüel etkinliktir. Birincisi dışarıya, tabiata yönelimlidir; ikincisi ruha ve benliğe doğru, içe yönelimlidir. Her bilimsel yöntem Tanrı'nın ve insanın inkarına doğru götürürken, bütün sanatlar dini haber verir. Eğer bir Tanrı yoksa, insanlık da yoktur. Ve insanlık olmaksızın hümanizm, insan onuru ve insan hakları boş laflardır. Medeniyet görev nosyonundan habersizdir ve her kültür kurbanın tasdikidir.
Bilim ve teknoloji medeniyetin alanına dahildirler, din ve sanat ise kültürün. Birincisi beşeri ihtiyaçların bir ifadesidir ( Nasıl yaşarım?); ikincisi ise beşeri iştiyakların ( Neden yaşıyorum?). Bu ütopya ve dram arasındaki çelişkidir. Ütopya bireyi fark etmez; dram ise ahlâkı.