TerraNoctis
@EchoAether
Birdboy, yaşamın iğrençliklerinde kendin olmak ve yalnızlığına, kendine, herkese savaş açmak ve yine de var olmak. Ölümüne ve yaşamına rağmen var olmak ve iz bırakmak, ışık saçmak.
47 okur puanı
Ağustos 2025 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Özde, yani insanlığımızdaki farklılık ise düşüncede, hissetmede, değer lendirmede ve çaba göstermede (yani yapılan iş sonunda elde edilebilen en yüksek sonuç, başarı, güzellik, insanlarla anlaşahil me ve kendini ifade edebilme zarifliği, bunun yanı sıra gurur, kendine güven ve asalet duygusu), her okurun kendisinin bulup çıkarması gereken bir sonuçtur. Sanatsal alandaki benzerlikler ise, ilerleyen sayfalarda kendiliğinden ortaya çıkacaktır: istek ve yetenek, bestelemek için yeterli olabilmek, mantıklı fakat basit olmayan ve hilesiz oluşturulmuş, rasyonel, ama motivasyon için yüzeysel, kapalı karakterleri farklı kompleksleriyle birlikte gösterebilmek, anlaşmazlık yaratmak ve başarıyla tekrar çözebilmek, kısaca: Hayatın özelliklerini kelime kullanma sanatı ile yansıtmak, mantıklı bir biçimde anlamlaştırmak.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Homeros'un başarısı başlangıçtan itibaren güncellikten bağımsızdır yani bir başka deyişle zaman dan bağımsızdır ve kaliteye dayanmaktadır. Yunanlar'da, Romalılar'da ve hatta günümüzde de Homeros'tan alıntılar yapılması, eserlerinin tarih boyunca kalitesini yitirmediğinin, (ozanlığının tartışmalı olduğu yerlerde bile kabul görmesi) ve ustalığının bir kanıtıdır. İ.Ö. 8. yüzyılda Yunanlar'ın aldıkları olumlu karar, şans eseri yaptıkları bir seçim değil, kaçınılmaz bir sonuçtur.
Eğer Yunanların his dünyası, Etrüskler'in, Romalılar'ın ve onların Orta Çağ'daki mirasçıları gibi olsaydı, Batı Ülkelerinin literalitesi, farklı bir yönde gelişirdi: çünkü bu saydığımız toplulukların tümü, aldıkları yazı dilinin edebiyatını da almışlardır (ancak bu sayede Batı'nın edebiyatı Homeros'tan günümüze kadar bir bütün olarak gelebilmiş tir) . Yalnız Yunanlar, eski dönemde farklı davran mışlardır: başlangıçta ithal ettikleri yazı diliyle oluşturdukları eserler, kendi ruhlarının özgün ürünleriydi: İlyada ve Odysseia gibi.
Yazı kültürünün belirgin özelliği ve geli şim süreci henüz başlangıçta olan metnin karakteri ile ölçüle mez. İlyada ve Odysseia'nın metin karakterlerinin oluşumunda dış etkiler belirleyicidir. Yunanlar, İ.Ö. 8. yüzyılda, günümüzde halen kullandığımız tekstualile ve literalite'nin özel bir şeklini oluştururlarken (bilinçli olarak değil) , seçim yapabilme şansları vardı. Bu seçimi yaparlarken, Yunanların karşılarında iki bin yıl dan daha fazla bir süre var olan ve hiç de küçümsenmeyecek seviyede edebi eseriere sahip iki yazı kültürü vardı: Mısır ve Oryantalistik. Bu iki yazı kültürünün varlığının Yunanlar tarafından bilindiği, İlyada ve Odysseia'da bu kültürlerden alınmış motiflerin bulunmasından anlaşılmaktadır.
İlyada ve Homeros'tan itibaren Batı Ülkeleri'nin kültürü, yazı ve metin kültürüdür, yani tüm bilgilerini, yeteneklerini ve isteklerini yazı ile koruyup, yavaş yavaş biriktiren bir kültürdür; bu nedenle unutulmaktan kurtulmuş, ama aşılmaya mahkum edilmiştir.