Üç türlü isyan anlayışı; biri bütün insani kurumların inkarina, öbürü yalnız ictimai kurumların inkarina, sonuncusu ise varlığın bizzat kendini inkarina götürür. Bu üç isyan da selameti aradı .
Birincisi onu benliğin egoizminde, sınırsız olarak içgüdülerin doyurulmasinda, ikincisi kalbin doğrudan doğruya tabiata baglanmasinda, sonuncusu ise şer ile izdirabin kaynağı olduğu kabul edilen iradenin kendi kendisini inkarinda aradı.