Ercan ŞAHİN
@Ercan08
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Gayet hoş ve akıcı bir kitap. Özellikle beni etkileyen kısmı ise hiçbir insan olmasın ki zorda kaldığında kendi sınırlarını aşarak yapamam dediği veya imkansız görünen şeyleri yapamasın. İnsanoğlu tabiatı gereği eşsiz bir canlıdır. Kitaptaki kahramanımızda da gördüğümüz üzere bir odaya hapis olan bir insanın hiçbir ilgisi veya bilgisi olmadığı halde satranç konusunda ustalaştığını hayranlıkla görmekteyiz. Sosyal hayattan uzak sadece dört duvar arasında hapis kalan bu kahramanımız, sadece bir kitap sayesinde efsane bir satranç bilgisine erişiyor ve dünya şampiyonunu yenecek kıvama geliyor. Burada dikkat çekmek istediğim nokta ise acaba yine aynı kişi kendine bütün şartlar sunulsaydı satrançta bu denli ustalaşabilecek miydi ? Yoksa gerek toplum baskısı gerek maddi manevi şartlarımız bizi Weber'in demir kafesine aldığında mecbur kaldığımızda mı imkansızı başarabiliyoruz...
Absürtizmin temsilcilerinden olan fransız yazar Albert Camus'un Yabancı adlı eseri tamamen kendi iç dünyasındaki Absürtizmin kırıntılarını taşımaktadır. Herhangi bir yaradanın olmadığını olsa dahi bunu bizlerin bilemeyceğini yaşamın hiçbir anlamının olmadığını savunduğu bu görüşlerini eserindeki karaktere olağanüstü işlemeyi başarmıştır
Toplumdaki karakterlerin aksi bir karaktere sahip olan kahramanın yaptığı eylemler neticesinde topluma yabancı kalması her durumda kaçınılmaz olmuştur
Sıradan bir insanın sevdiği biri öldüğünde üzülmekteyken kahramanımızın umursamaz olan davranışları dikkatleri üzerine çekmiş ve savındada belirttiği üzere elbet bir gün herkes ölecek o yüzden ölüm ve ölüme üzülmek anlamsızdır şeklindeki görüşleride etkileyici bir cesaret temsilidir. Bu durumda ayrıca toplumda statü sahibi olan bireyler tarafındanda patolojik bir vaka olarak değerlendirilmekten kaçamamıştır
Öyleki kahramanımız mahkeme karşısında adam öldürdüğü için idama çarptırılmış ancak annesinin cenazesinde ağlamadığı için yargılanmıştır. İşte tüm insanlığın bunu sorgulaması esastır.
