Sedat B

Çağımızda bazı İslâm Hukukçuları, paranın reel değerini koruma cehdini, faiz yasağının dışında tutsa da bu durum faizin her şekliyle haram olması hakikatini değiştirmez. Çağdaş Fıkıhçılar, faiz karşısında eriyen paradan doğan zararı telafi etmek için enflasyon oranında faize cevaz verme yerine, paranın değerini koruma ve üretimi teşvik etme ameliyeleri üzerinde yoğunlaşmalıdırlar.
Reklam
Mecbur hissettiğinden faizle borç alan kimse, faizciye karşı bastırılmış bir öfke, faizcide ise merhametten yoksun bir anlayış vardır.
İslam nizamının hakim olduğu Ömer b. Abdülaziz rh zamanında Afrika'da zekat alacak fakir yokken kapitalizmin idare ettiği dünyada çocuklar açlıktan ölmektedir.
Hüküm Kitap·Kitabı okudu
İslâm İktisad Nizâmı'nda zengin de, fakir de Rableri tarafından görüldüklerine, melekler tarafından her amellerinin kaydedildiğine inanır,(İnfitar 10-12) zengin zekat vermediğinde, fakir ise çalışıp üretmeye gücü yettiği hâlde çalışmadığında hesap vereceğini bilir.
Sayfa 69 - Hüküm Kitap·Kitabı okudu
Kurtulmak için çırpındığım çocukluğu Yeniden öğreniyorum çocuklardan şaşarak Kısa söz basit eşya kedi sevgisi Aktıkça ağaran bir suyum zamanın ırmağında Nerden mi anlıyorum yaşlandığımı Kadınlar daha güzel kadınlar daha uzak.
Şükrü Erbaş
Şükrü Erbaş
Şiir
Reklam