FEY
@Fey571
Hayata nasıl mı bakıyorum…
İçime ve duvarlara bakmaktan fırsatım olmuyor.
(Paylaştığım hiçbir şey beğenilsin diye değildir.)
Onun hayatını yazanların hemen hepsinin belirttiğine göre, Dımaşk'ta yetişen meyveleri yemezdi. Bunun sebebin soran talebesi İbnü'l-Attâr'a, Dımaşk'ta pek çok vakıf arazi bulunduğunu, bunların titizlikle idare edilmediğini, ortaklığın meşrû bir şekilde yapılmadığını, dolayısıyla bu meyvelere haram karıştığını söyledi. Babasının getirdiği yiyeceklerle geçimini sağlar, sadece onun getirdiği meyveleri yerdi.
Zehebî'nin "hadis âlimlerinin efendisi" diye andığı Nevevî, bir hadis hâfızı, aynı zamanda hadis ilimlerinde tanınmış bir otoriteydi. Sahîh hadisleri olduğu kadar zayıf ve uydurma rivâyetleri, râvilerin hâllerini bilirdi. Hadislerde geçen garîb kelimeleri anlamada ve hadislerden fıkhî hüküm elde etmede pek mâhirdi.
Her gün on iki hocadan lügat, sarf, nahiv, fıkıh, hadis, kelâm gibi sahalarda on iki çeşit ders alıyordu. Hadis ilmine dair okuduğu eserler, bu konuda bir fikir verebilir:
Kütüb-i Sitte'yi hocalarına bizzat okuduktan başka, Mâlik'in Muvatta'ını, İmâm Şâfiî'nin, Ahmed İbni Hanbel'in, Osman İbni Saîd ed-Dârimî'nin, Ebû Avâne el-İsferâyînî ve Ebû Ya'lâ'nın Müsned'lerini, Dârekutnî ve Beyhakî'nin es-Sünen'lerini, Begavî'nin Şerhu's-Sünne'si ile Humeydî'nin el-Cem beyne's-Sahihayn'ini ve Hatîb el-Bağdâdî'nin el-Câmi' li ahlâkı'r-râvî ve âdâbi's-sâmi'ini de okudu. Devamlı çalışması sebebiyle, on yıl gibi bir zamanda parmakla gösterilen bir ilim adamı oldu. 660 yılından itibaren de eser vermeye başladı. Nevevî'nin ilk eserini 655 yılında yazdığı da söylenmektedir.
Yıllar sonra yazacağı eserlerde belirttiği gibi, ona göre "İlimle uğraşmak, ALLÂH rızâsını kazanmak için tutulan en iyi yol ve en üstün ibâdetti. İlim tahsili nâfile oruç, namaz ve zikirden daha faziletliydi."