Harputlu
@Harputluu
Bir namazlık saltanatın olacak, taht misali o musalla taşında.
Janitor
High Scool
Mamuret-ül Aziz
Mamuret-ül Aziz, 13 Eylül 1987
648 okur puanıAğustos 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Bilindiği gibi, asırlarca evvel İspanyolların binbir ezâ ile sürgün edip Osmanlıların da kapılarını açarak topraklarına kabul ettikleri Yahudi cemaati, devletin bu büyük iyiliğini hemen unutmuş ve her memlekette oynayageldiği târihî rolünü takınarak, iktisâdî, ticârî, siyâsî ve hattâ içtimâî fesat ve menfaat şebekesini kurup, o zaman bu zaman dâimâ aleyhimize tecellî eden faâliyetini sürdüregelmişti.
| Sâmiha Ayverdi, Bir Dünyâdan Bir Dünyâya, Kubbealtı Neşriyatı, 2. Baskı: İstanbul - Eylül 2000, s. 112.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
… … mü'min kimse hem müşteridir, hem de satıcı. Hem alıcıdır hem de satılık. Zîra muamelesi Hak'ladır. O'na verir O'ndan alır. Dayandığı da güvendiği de hep O'dur.
| Sâmiha Ayverdi, Bir Dünyâdan Bir Dünyâya, Kubbealtı Neşriyatı, 2. Baskı: İstanbul - Eylül 2000, s. 103.
… … bugünün müslümanı artık kendi mevkiini idrak etmeli, nihâî ve temel prensiplerin ışığında içtimãî hayatını yeniden binâ eylemelidir.
| Sâmiha Ayverdi, Bir Dünyâdan Bir Dünyâya, Kubbealtı Neşriyatı, 2. Baskı: İstanbul - Eylül 2000, s. 103.
İkbâl der ki: "Bu gün beşeriyet üç şeye muhtaçtır: Kâinâtın rûhânî tefsîri; ferdin mânevî hürriyeti ve yine mânevî bir esâsa dayalı olarak beşer cemiyetinin tekâmülünü idâre eden âlemşümul mâhiyeti hâiz temel prensipler.
Muhakkak ki Avrupa, bu yollar üstünde çeşitli zihnî nizamlar kurmuştur. Ne var ki sırf akıl yolu ile izhar edilen hakîkatin, ancak ve ancak vahiy ve ilhâmın yarattığı îman ve yakîn heyecanını ve ateşini getirmeye muktedir olmadığını, tecrübeler göstermiş bulunuyor.
Onun için sırf aklın, insanlara pek az tesir etmesinin, buna karşılık îmânın, fertleri her zaman yükseltmesinin ve kütleleri toptan değiştirip mânevîleştirmesinin sebebi budur. Onun için Avrupa felsefesi kendi hayatında asla canlı bir âmil hâline gelmemiştir. Bunun netîcesi olarak da en büyük işi, zenginin menfaatine fakîri istismar etmekte olan, birbirine karşı müsâmahasız demokrasiler vâsıtasıyle kendini arayan sapık bir ego olmuştur.
İnanınız ki, bugün Avrupa, insanoğlunun ahlâkî ilerlemesine en büyük engeldir.
Diğer cihetten Islâm, vahiy ve ilham esâsına dayandığından, hayatın en iç derinliklerine hitap ederek maddesini delip geçen nihâî fikirlere mâlik bulunmaktadır.
| Sâmiha Ayverdi, Bir Dünyâdan Bir Dünyâya, Kubbealtı Neşriyatı, 2. Baskı: İstanbul - Eylül 2000, s. 103.
Haram ile helâli, doğru ile eğriyi, güzel ile çirkini, mektep sıralarına oturmadan öğrenen bir nesil ne kadar bahtiyardır. İşte kütlelerin mukaddes bir zincir hâlinde birbirine emânet ettiği bu terbiyeyi devam ettirmek, Türk ailesinde bir îman borcu idi. Onun için de âile, Türk fikriyat ve ahlâkının bir mecellesi olmuştu. Bu yüzden de Müslüman-Türk'ün târihî düşmanları bu temel değere nişan aldılar, onu vurdular ve devirdiler.
| Sâmiha Ayverdi, Bir Dünyâdan Bir Dünyâya, Kubbealtı Neşriyatı, 2. Baskı: İstanbul - Eylül 2000, s. 99.