Hicranizm

Sevgi bilim değildir genç dostum. Ayrıca icat da edilemez. Dolayısıyla bizim işimize yaramaz. Sevginin uzay ve zaman boyutunun ötesinde ve onu aşabilen bir şey olduğunu inkâr etmemekle birlikte sevgi ile fizik kanunlarını değiştiremezsin. Birini istediğin kadar sev, yerçekimine etki etmez.
Sayfa 264 - Kapı·Kitabı okudu
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Kitaplar, bir zaman bana, insanları sevmek lazım geldiğini, insanları sevince tabiatın, tabiatı sevince dünyanın sevileceğini oradan yaşama sevinci duyulacağını öğretmiştiler. Hayır, şimdi insanları kitapların öğrettiği şekilde sevmiyorum. Kitaplar dediğime bakıp da büyük ilmi kitaplar, yahut da dört meşhur kitaptan birisini okuyup iman ettiğim sanılmasın. Şiirler, romanlar, hikâyeler, masallar bana bu ilmi tahsil ettirmişlerdi. Beyinin vapurdan iner inmez çantasını kapan uşaktan iğrenmeyi, sabahleyin altı buçukta tabiatla kavga için sokağa fırlayan adamın çalışmadığını kendi kendime öğrendim. Ama şu sabahleyin altı buçukta tabiatla kavga için sokağa fırlamayan adam, isterse akşama kadar insanları aldatmak için didinsin. Kaç para eder! Gözümde, milyonu olsa da, kalp para ile metelik etmez.
Sayfa 40 - YKY, 2006·Kitabı okudu
Her nevi kendi kendine konuşmaları istediğimiz kadar ayna vesilesiyle uzatabiliriz. Aynaya bir genç kız baktırır. Bir erkek düşündürtür. Kendi kendine vurgunlara ayna öptürür. İhtiyarlara ölüm, tabut kefen gösterir, veremlilere korkunç ateşlerinin ışığını aynadaki gözlerinde yakarız. Aynaya düşman kesilmek, onunla dost olmak da mümkün. İnsan isterse pekâlâ bir aynayı kırma sebebini felsefeye, edebiyata, ruhiyata, tıbba, sinire yükleyebilir.
Sayfa 15·Kitabı okudu
Bilinmeli ki Yunus Emre'yi savunmak yurdu savunmaktır. Geçmişimizi ve geleceğimizi savunmaktır. "Savunma" terimini vurguluyorum ve biliyorum ki, Yunus'un sesinin işitilmediği an, Yunus sustuğu an, duyulacak tek ses İngiliz Muhipleri Cemiyetinin sesidir. Yunus senin sözlerin ma'nidür bilenlere Söyleniser sözlerün devr-i zaman içinde
Sayfa 37 - Ötüken·Kitabı okudu
İnsan yeryüzünde yaşamaya başladığı andan itibaren tabiatla yüz yüze gelmiştir. Tabiatla böylesine yüz yüze gelmiş olması gayet tabii onun tabiat kanunlarıyla içli dışlı yaşaması sonucunu hazırlamıştır. Bu beraberlik gayet tabii onun düşüncelerine birtakım formlar teklif edecekti. Bu durumda artık insan zihnî tabiat kanunlarının kendisine hazırladığı saha içinde ancak düşüncesini kurmuş ve bu imkânlar çerçevesinde düşüncelerini geliştirmiştir. Özet olarak aklın madde âlemine ve bu âlem içinde hükümran bulunan tabiat kanunlarına kendisini adapte etmesi sonucu bu prensipler kendilerine menşe bulmuşlardır.
Sayfa 58 - İFAV·Kitabı okudu