HOMO FABER...
@Homofaber47
“Okuyup anlamak, bilmek gerek. Çünkü insan en çok bilmediğine düşmandır.”
insanlar daha konuşmaya başlamadan önce görüntüleri anlamaya başlıyorlar. Bu nedenle izlenenin içeriğinin şu ya da bu düzeyde anlaşıldığından söz edilebilir. Ancak bu düzey ne kadar yüksek, işte sorun burada.
* Geçmişten günümüze uzanan güzelliğin tarihçesini mimari, resim, sinema, heykel gibi sanat dallarında arayan estetik ve felsefesini birleştirerek tarih boyunca ortaya konmuş güzellik algısının bir panaromasını çizerken yazar bir yandan güzelliğin tarihini yazarken diğer yandan güzellik algısının nasıl evrildiğini tüm hatlarıyla masaya yatırmış.
** Felsefi manada güzellik kavramı estetik dediğimiz alanın içerisinde yer alır. Hem bireysel manada hem de toplumsal açıdan güzellik kavramı kültürden kültüre değişkenlik gösterir. Bu açıdan güzellik kavramı subjektif bir yargıdır. Burda asıl soru insana güzel görünen, güzel dediğimiz şeyi neye göre belirliyoruz?
*** Eco güzellik algı ve anlayışında mutlak bir güzelliğin söz konusu edilemeyeceğini ve bu savını yoğun sanat eserleriyle birleştirerek açıklamıştır. Eco'nun en eleştirilecek tarafı ise güzellik anlayışını sadece Batı kültür ve sanatı çerçevesinde değerlendirmiş olmasıdır.
**** Antik Yunan'dan günümüze Platon güzelliği idea ölçüsünde ele alırken, Aristo ahenk uyum ve düzen, çağdaş dünya ve felsefede ünlü matematikçi Fibonacci'den kalan Altın oran kavramının yansımalarını güzellik algısına görürüz. Bu açıdan Antik Yunan'dan göreceli bir güzellik varken, sanata matematiğin dokunuşu ile birlikte bilimsel bir anlam kazanmıştır.
***** Nietzsche 'de iki farklı güzellik mevcuttur. Apolloncu güzellik dinginlik ve ahenk, karşıtlık barındıran karamsarlık ve huzursuzluğu andıran Dionysosçu güzellik. Estetik ve güzellik algısının bir tarihçesini sanatsal ve felsefi öğelerle harmanlayan yazar uzun bir yolculuğa çıkarıyor...
Resim her şeyin ve türün bir araya geldiği bir sanattır. Ressam, ona aşkı esinleyebilecek çapta güzellikler vermek istiyorsa, onları yeniden yaratacak yeteneğe sahipse ve ona korku veren ya da komik gelen dahası ona merhameti getiren şeyler görmek istenirse tüm bunların ustası ve tanrısıdır.
* Realizm akımın öncü isimlerinden, hatta başı çeken isimlerinden kabul edilen Flaubert daha çok Madam Bovary isimli kitabı ile tanınır. Hristiyanlık inancında Aziz Antonius dünyevi zevk ve hayattan elini, eteğini çekerek ilahi hakikate ulaşma gayreti ile çölde bir mağaraya yerleşir. Zengin bir ailenin çocuğu olan Antonius bu davranış tarzı ile ölümü birlikte büyük bir takipçi, yolunu devam ettiren insan kazanmıştır.
** Ermiş Antonius ve şeytan; kitapta bütün dünyevi zevklerden ve Mısır toplumundan kaçarak, sıyrılarak hakikate ulaşma çabası içerisinde olan Ermiş Antonius diğer yandan şeytanın hileleri ile baş başa kalır. Şeytan ermiş Antonius'u büyük bir sınav ile baş başa bırakır. Özellikle iki büyük günah ve sınavla alt etmeye çalışır. Ölüm ve şehvet Antonius'in iki başlıca düşmanı olur. Dur durak bilmeyen, yoldan çıkarmak için her türlü hile ve yola başvuran şeytan alt etmeyi başaramaz.
*** İslamiyet öncesi dinlerin bir özetini sunan yazar, şeytan ve insanın amansız mücadelesinin bir geçidinin özetini sunuyor. Oldukça fazla mitolojik, Paganist öğe, Hristiyanlık mezhepleri gibi noktaların bulunması elbette okuyucuyu yoran cinsten. Okunması gereken kitaplardan...
