HOMO FABER...
@Homofaber47
“Okuyup anlamak, bilmek gerek. Çünkü insan en çok bilmediğine düşmandır.”
Çocuk, bütün yapısal yeteneklerini ancak
oğlansa geliştirebilir. Kadının bedeninde alışılmıştan daha güçlü bir cinsel salgılama,
“soğuk bir direnme gücü” oluşmuşsa, o
zaman doğan çocuk da insana özgü gizil gücünü tam geliştiremez, başka bir deyişle kız olur. Aristoteles’in bu tür maceracı açıklamalarının doruğunda ise kadının, aslında başarısız, sakat
doğmuş bir erkek olduğu savı yatar
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Dünyasal zevklerin lanetlenmesi, Platon hayalciliğinin 20.yüzyılın totaliter devletlerinde yeniden keşfedilen bir görüntüsü
oldu. Eğer Platon, cinselliği sadece “bir elit yaratmanın” aracı olarak görüyor ve bunun propagandasını yapıyorsa, nasyonal sosyalistlerin üstün ırk hayaline öncülük etmiş oluyor demekti.
Erkekler, bir erkeğin köpeğini tekmelemesine şiddetle karşı çıkıyordu ama karısını döven bir erkeğe kimse müdahale etme zorunluluğu
hissetmiyordu. Bu aldırmayışlarına buldukları garip özür de
“karıkoca arasındaki ilişkinin kutsallığı”ydı.
* Büyü, bilim ve din; sosyal antropolog Malinowski'nin Papua-Yeni Gine açıklarında Baloma-Trobriand bölgesinde 5 yıllık antropolojik ve derin gözlemleri sonucu, ilkel insanlar ile beraber kalarak, her türlü yaşayışlarına dahil olarak oluşmuş bir metindir.
** Malinowski gözlemleri sonucu Trobriand yerlilerinde ailenin önemli bir yeri olduğu düşüncesi oluşmuştur. Bu yerlilerin hayatında aile açısından en önemli nokta ataerkil olmaktan uzak ve kadının statüsünün erkeğin önünde olduğu bir aile sisteminin varlığıdır.
*** Bütün sosyal ilişkiler ağında annenin önemli noktada olduğu hukuksal bir düzen mevcuttur. Trobriand yerlilerinde çocuğa anlam, yaşam alışkanlıkları, hayat verenin anne olduğu düşüncesi üzerinden toplum içerisindeki hakimdir. Baba figürü ise sadece anneyle evli olan kişiyi tanımlayan bir sözcüktür.
**** Trobriand yerlilerinde ekonomi ise çocuk büyüdükçe babanın etkisi kırılır ve dayı devreye girer. Dayı her sene hasat ettiği ürünlerin bir bölümünü kız kardeşine vermek zorundadır. Bu açıdan maddi varlık erkek kardeşin verdikleriyle doğrudan orantılıdır. Tek eşli olmak yerliler içinde kati bir kural olsa da kabile reisi bundan muaftır. Reis zengin olmak istediğinden ve bunun yolunun çok kadınla evlenmek olduğundan bu yola başvurur.
***** Yerliler için Büyü, bilim ve din çok faktörlü çok karmaşık ve iç içe geçmiş ilişkiler bütününü ifade eder. Din onlar için istek ve ihtiyaç, dahası ahlaki ve toplumsal yaşamın bir gerçekliğidir. Dinin yerine getirdiği misyon hem hukuksal bir düzen, hem de insan davranışlarını rayına oturtmasıdır.
****** Malinowski'ye göre ne kadar ilkel plsa da dinsiz, bilimsiz ve büyüsüz hiçbir toplumun olmayacağını belirtir. Büyünün varlığı gelenekle doğrudan bağlantılıdır. Büyü tehlike çanlarının çaldığı her yerde kendini
