İlahiyatçı Okur
@Ilahiyatcokur___
Kitapları, kuşları ve çocukları vurmasınlar zira bu kirlenmiş dünyayı sadece onlar çekilir hale getiriyor
33 okur puanı
Şubat 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Yazdıklarım beni yakından takip edenler dışında 
Salih Mirzabeyoğlu'nun sevenlerinin hoşuna gitmeyecektir. Ama benim elimde değil, kitabı okumadan bende nasıl bir içerikle karşılaşacağımı bilmiyordum ve bana faydası olacağını umuyordum.
"Şeriat'ın hükümleri dışında dine âit işler çoktur. Burada beşinci asıl İLHAM'dır. Hattâ denilebilir ki, üçüncü asıl, yani üçüncü vesika "ilhâm"dır. Kitap ve sünnetten sonra kıyamete kadar bu asıl devam edecektir." (95.s)
İslam'da dini hükümlerin kaynakları:
1. Kitap
2. Sünnet
3. İcma
4. Kıyas
Salih Mirzabeyoğlu, İlham'ın 5.asıl olduğunu iddia ederek kendisinin hiçbir yetkinliği olmadığı bir konuda ilim ehli tarafından benimsenen yönteme aykırı fikir belirtiyor:
"Nasıl ki İÇTİHAD hükümlerin zâhir olması ise, İLHÂM da esrarın ve ince bilgilerin zâhir olmasıdır ki, bunu birçokları anlayamaz.
Evet, İÇTİHAD ile İLHAM arasındaki fark açık ve bellidir; o GÖRÜŞ'e dayanır, bu ise GÖRÜŞLERİ YARATAN'a dayanır. O hâlde ilhâmda, içtihatta bulunmayan bir asalet vardır. İlhâm, Peygamberlerin "mehaz-asıl alınan kaynak" olan ilhâmlarına benzemektedir. Her ne kadar ilhâm zannî ve Peygamberlerin ilmi katî ise de..." (96.s)
İlham zanni ve hususi olduğu halde, ictihatta bulunmayan bir asalet bunun neresinde? Dini hükümlere estetik bulduğumuz oranda mı değer vereceğiz?
"İslâm'ın dışı Şeriat, içi Tasavvuf... " (101.s)
Bu çok büyük bir iddia. Yazar Şeriat ve tasavvufu birbiriyle eşit görüyorsa ona göre Tasavvuf ehli olmak imanın şartı olmalı. Halbuki tasavvuf; dini daha iyi yaşayabilme amacıyla takip edilebilecek, müspet ve menfi yönleri olan bir yoldur.
"Allah Sevgilisi'ne eksiklik izafesi muhal; ve Allah, Sevgilisi'nin sözünü haklı çıkarır!.." (179.s)
Bu tür yanlışlıklar Peygamberlerin ismet sıfatını, Allah’ın kemal sıfatıyla karıştırmaktan ileri geliyor.
Eksikliklerden
Salih Mirzabeyoğlu'nun sevenlerinin hoşuna gitmeyecektir. Ama benim elimde değil, kitabı okumadan bende nasıl bir içerikle karşılaşacağımı bilmiyordum ve bana faydası olacağını umuyordum.
"Şeriat'ın hükümleri dışında dine âit işler çoktur. Burada beşinci asıl İLHAM'dır. Hattâ denilebilir ki, üçüncü asıl, yani üçüncü vesika "ilhâm"dır. Kitap ve sünnetten sonra kıyamete kadar bu asıl devam edecektir." (95.s)
İslam'da dini hükümlerin kaynakları:
1. Kitap
2. Sünnet
3. İcma
4. Kıyas
Salih Mirzabeyoğlu, İlham'ın 5.asıl olduğunu iddia ederek kendisinin hiçbir yetkinliği olmadığı bir konuda ilim ehli tarafından benimsenen yönteme aykırı fikir belirtiyor:
"Nasıl ki İÇTİHAD hükümlerin zâhir olması ise, İLHÂM da esrarın ve ince bilgilerin zâhir olmasıdır ki, bunu birçokları anlayamaz.
Evet, İÇTİHAD ile İLHAM arasındaki fark açık ve bellidir; o GÖRÜŞ'e dayanır, bu ise GÖRÜŞLERİ YARATAN'a dayanır. O hâlde ilhâmda, içtihatta bulunmayan bir asalet vardır. İlhâm, Peygamberlerin "mehaz-asıl alınan kaynak" olan ilhâmlarına benzemektedir. Her ne kadar ilhâm zannî ve Peygamberlerin ilmi katî ise de..." (96.s)
İlham zanni ve hususi olduğu halde, ictihatta bulunmayan bir asalet bunun neresinde? Dini hükümlere estetik bulduğumuz oranda mı değer vereceğiz?
"İslâm'ın dışı Şeriat, içi Tasavvuf... " (101.s)
Bu çok büyük bir iddia. Yazar Şeriat ve tasavvufu birbiriyle eşit görüyorsa ona göre Tasavvuf ehli olmak imanın şartı olmalı. Halbuki tasavvuf; dini daha iyi yaşayabilme amacıyla takip edilebilecek, müspet ve menfi yönleri olan bir yoldur.
"Allah Sevgilisi'ne eksiklik izafesi muhal; ve Allah, Sevgilisi'nin sözünü haklı çıkarır!.." (179.s)
Bu tür yanlışlıklar Peygamberlerin ismet sıfatını, Allah’ın kemal sıfatıyla karıştırmaktan ileri geliyor.
Eksikliklerden
İlahiyatçı Okur isimli okura yanıt verildi
İlahiyatçı Okur
Okuduğunuz kitaptan anladığınızdan çok anlamak istediklerinizi yazmışsınız, okumamış degil burada art niyetli paylasmissiniz dedim ve evet öyle, kendi anladığınızı haklı çıkarmak için bir nevi bu çaba içerisine girmişsiniz,hangi birinden başlayayım ki sizin yanlış anlamalarınızı düzeltmeye zira tesettür bahsinde alıntınızin devamında açıklar ne demek istediğini 187syf da ve Peygamber efendimiz'e sürekli eksiklik izafe ederek onun ismet sıfatını da gözardı etmişsiniz neyse bu kafa yapısıyla işiniz zor ancak mütefekkirleri anlamak istediginiz şekilde lanse etmeyin cunku bilmiyorsunuz,vicdan olgunuz gelismedigi için zaten böyle zanlarla yorum yapmışsınız, gerçekten işiniz zor kolay gelsin:)
Yazdıklarım beni yakından takip edenler dışında Salih Mirzabeyoğlu'nun sevenlerinin hoşuna gitmeyecektir. Ama benim elimde değil, kitabı okumadan bende nasıl bir içerikle karşılaşacağımı bilmiyordum ve bana faydası olacağını umuyordum.
"Şeriat'ın hükümleri dışında dine âit işler çoktur. Burada beşinci asıl İLHAM'dır. Hattâ denilebilir ki, üçüncü asıl, yani üçüncü vesika "ilhâm"dır. Kitap ve sünnetten sonra kıyamete kadar bu asıl devam edecektir." (95.s)
İslam'da dini hükümlerin kaynakları:
1. Kitap
2. Sünnet
3. İcma
4. Kıyas
Salih Mirzabeyoğlu, İlham'ın 5.asıl olduğunu iddia ederek kendisinin hiçbir yetkinliği olmadığı bir konuda ilim ehli tarafından benimsenen yönteme aykırı fikir belirtiyor:
"Nasıl ki İÇTİHAD hükümlerin zâhir olması ise, İLHÂM da esrarın ve ince bilgilerin zâhir olmasıdır ki, bunu birçokları anlayamaz.
Evet, İÇTİHAD ile İLHAM arasındaki fark açık ve bellidir; o GÖRÜŞ'e dayanır, bu ise GÖRÜŞLERİ YARATAN'a dayanır. O hâlde ilhâmda, içtihatta bulunmayan bir asalet vardır. İlhâm, Peygamberlerin "mehaz-asıl alınan kaynak" olan ilhâmlarına benzemektedir. Her ne kadar ilhâm zannî ve Peygamberlerin ilmi katî ise de..." (96.s)
İlham zanni ve hususi olduğu halde, ictihatta bulunmayan bir asalet bunun neresinde? Dini hükümlere estetik bulduğumuz oranda mı değer vereceğiz?
"İslâm'ın dışı Şeriat, içi Tasavvuf... " (101.s)
Bu çok büyük bir iddia. Yazar Şeriat ve tasavvufu birbiriyle eşit görüyorsa ona göre Tasavvuf ehli olmak imanın şartı olmalı. Halbuki tasavvuf; dini daha iyi yaşayabilme amacıyla takip edilebilecek, müspet ve menfi yönleri olan bir yoldur.
"Allah Sevgilisi'ne eksiklik izafesi muhal; ve Allah, Sevgilisi'nin sözünü haklı çıkarır!.." (179.s)
Bu tür yanlışlıklar Peygamberlerin ismet sıfatını, Allah’ın kemal sıfatıyla karıştırmaktan ileri geliyor.
Eksikliklerden
Salih Mirzabeyoğlu'nun sevenlerinin hoşuna gitmeyecektir. Ama benim elimde değil, kitabı okumadan bende nasıl bir içerikle karşılaşacağımı bilmiyordum ve bana faydası olacağını umuyordum.
"Şeriat'ın hükümleri dışında dine âit işler çoktur. Burada beşinci asıl İLHAM'dır. Hattâ denilebilir ki, üçüncü asıl, yani üçüncü vesika "ilhâm"dır. Kitap ve sünnetten sonra kıyamete kadar bu asıl devam edecektir." (95.s)
İslam'da dini hükümlerin kaynakları:
1. Kitap
2. Sünnet
3. İcma
4. Kıyas
Salih Mirzabeyoğlu, İlham'ın 5.asıl olduğunu iddia ederek kendisinin hiçbir yetkinliği olmadığı bir konuda ilim ehli tarafından benimsenen yönteme aykırı fikir belirtiyor:
"Nasıl ki İÇTİHAD hükümlerin zâhir olması ise, İLHÂM da esrarın ve ince bilgilerin zâhir olmasıdır ki, bunu birçokları anlayamaz.
Evet, İÇTİHAD ile İLHAM arasındaki fark açık ve bellidir; o GÖRÜŞ'e dayanır, bu ise GÖRÜŞLERİ YARATAN'a dayanır. O hâlde ilhâmda, içtihatta bulunmayan bir asalet vardır. İlhâm, Peygamberlerin "mehaz-asıl alınan kaynak" olan ilhâmlarına benzemektedir. Her ne kadar ilhâm zannî ve Peygamberlerin ilmi katî ise de..." (96.s)
İlham zanni ve hususi olduğu halde, ictihatta bulunmayan bir asalet bunun neresinde? Dini hükümlere estetik bulduğumuz oranda mı değer vereceğiz?
"İslâm'ın dışı Şeriat, içi Tasavvuf... " (101.s)
Bu çok büyük bir iddia. Yazar Şeriat ve tasavvufu birbiriyle eşit görüyorsa ona göre Tasavvuf ehli olmak imanın şartı olmalı. Halbuki tasavvuf; dini daha iyi yaşayabilme amacıyla takip edilebilecek, müspet ve menfi yönleri olan bir yoldur.
"Allah Sevgilisi'ne eksiklik izafesi muhal; ve Allah, Sevgilisi'nin sözünü haklı çıkarır!.." (179.s)
Bu tür yanlışlıklar Peygamberlerin ismet sıfatını, Allah’ın kemal sıfatıyla karıştırmaktan ileri geliyor.
Eksikliklerdenİlahiyatçı Okur
Kitap incelemenizi okurken tarafsız olabilme ihtimali zannı oluşmadı maalesef zira Kumandanın tasavvufu şeriat ile eşit görme gibi bir amacının olmadığını senelerce onun fikir eğitimden geçen gönüldaşlar olarak bizler bilirken sizin üç beş kitabını okuduğunuzda nasıl oluştu meçhul zira diğer eserlerinden yaptığınız alıntılar da bir okadar art niyet demek istemem ama ona ispat için kirpmis olduğunuz yerler,alintilarin sonrası ve öncesi okunmadigi müddetçe esas anlatılan fikir tatbik edilemez zira Kumandan ve Üstadın dili,üslubu ağdalı ve kullandıkları terimleri anlamak için bile bizler tekrar tekrar okuma ihtiyacı duyuyoruz fakat burada öyle bir anlatım ve suçlayıcı bir tavır takinilmasi aslında sizin bu fikirden ve fikir sahibinden ve dahi bu fikri benimseyenlerden bi haber olduğunuz hatta hepsini yanlış tanıtıp ve zan altında bırakmakta hiçbir vicdani rahatsızlık duymamaniz zaten garipsenecek bir durum,benim size tavsiyem enaniyetinizi insanlara fikirmiş gibi yansıtmaktan haya etmeniz.Daha çok taraftar toplamak ya da ispat için tesettür bahsini araya sokustururken diger sayfada aslında ne demek istediğini burada paylaşmanız daha doğru olurdu tabi hakkaniyetle yaklasma olgunuz Gelişmişse!
umarım diğer kitaplarda bu yanlışlara düşmezsiniz.
ÇEKİLİŞ! (AÇIKLANDI)
ÇEKİLİŞİ KAZANAN: 
Enes Şahin
İletişim ve adres bilgilerinizi bekliyorum.
Selamunaleyküm. Son zamanlarda birçok çekiliş iletisi gördüm. Bu kervana ben de iştirak etmek istiyorum. Bir kardeşimize beş tane piyes armağan edeceğim:
1) 
Armağan
2) 
Canım İstanbul
3) 
Sabır Taşı
4) 
İbrahim Ethem
5) 
Kalbimin Üstünde Bir Avuç Güneş
Katılmak için yoruma "Katıldım." yazmanız yeterli. 30 haziran perşembe günü, saat öğlen 12.00'a kadar katılım sağlayabilirsiniz. Allah'a emanet olun.
Enes Şahin
İletişim ve adres bilgilerinizi bekliyorum.
Selamunaleyküm. Son zamanlarda birçok çekiliş iletisi gördüm. Bu kervana ben de iştirak etmek istiyorum. Bir kardeşimize beş tane piyes armağan edeceğim:
1) Armağan
2) Canım İstanbul
3) Sabır Taşı
4) İbrahim Ethem
5) Kalbimin Üstünde Bir Avuç Güneş
Katılmak için yoruma "Katıldım." yazmanız yeterli. 30 haziran perşembe günü, saat öğlen 12.00'a kadar katılım sağlayabilirsiniz. Allah'a emanet olun.İlahiyatçı Okur
Katıldım
01:08Anket
"İkinci şansa gerek yok.
İnsanlar asla değişmez.." derler.. 🍃
Ya sizce?
İlahiyatçı Okur
Aksini iddia edenin akli melekelerinden şüphe duyarım net.