Nitekim ister kadın isterse erkek olsun Khalsa teşkilatına mensup bireylerin taşıması gereken beş özellikten biri, elbiselerin altına giymeleri gereken kısa dondur (kachha). Bu kıyafetin tarihsel ve iklimsel şartlardan kaynaklanan birtakım pratik faydalarının yanı sıra iffeti sembolize eden bir yönü de bulunur. Esasen bu uygulama, güçlü tutkular karşısında nefsî ve şehevi duyguları kontrol altına alabilmeyi simgeler. Sihler, giydikleri bu tarz bir kıyafetten hareketle hayatları boyunca namuslu olmaya, evlilik dışı ilişkilerden uzak durmaya ve yasaklanmış gayriahlâkî davranışlardan kaçınmaya özen gösterirler.
Sihlere göre bir ailenin onuru, aileyi oluşturan her bir ferdin tutumuyla doğrudan ilgilidir. Bununla birlikte kadınların ve kız çocuklarının davranışlarına çok daha fazla dikkat edildiği de sosyo kültürel bir gerçektir. Nitekim bir ailenin haysiyeti, aileyi oluşturan kadın üyelerin iffetli ve mütevazı davranışlarıyla doğrudan ilgilidir. Sihler arasında genç bir kadının evlenmeden önce bir erkekle ilişkisi olduğu şeklinde bir söylemin dolaşması, aile büyükleri için büyük bir utanç vesilesi olarak değerlendirilmektedir. Bu yüzden Sih ailelerde genellikle evlilik dışı ve evlilik öncesi ilişkiye izin verilmemekte, kız ile erkeğin nikâh olmaksızın flört etmesi dahi uygun bulunmamaktadır.
İlk olarak Hint kutsal metinlerinde, kadın konusunda pek çok olumsuz ifade vardır. Örneğin, Manu'ya göre kadınlar, yaratılışları itibariyle zayıf karakterli, zevke-eğlenceye düşkün ve her zaman kötülüğe meyyal varlıklardır. Bu nedenle onlar hiçbir zaman kendi başlarına bırakılmamalı, gece gündüz mutlaka gözetim altında tutulmalıdır. Denetim görevini kadının çocukluğunda baba, evliliğinde koca, dul kalacak olursa da büyük oğlu yerine getirir.³⁷
Yine kocası bütün erdemlerden yoksun olsa, başka kadınlarla gönül eğlendiriyor olsa ve hiçbir ahlaki meziyeti olmasa bile kadın ona tanrı gibi tapmalıdır.³⁸
Aynı şekilde Atharva Veda'da "Ey Tanrım! Erkek bebeği bize, kızı ise başkalarına ver" şeklinde bir dua yer alır.³⁹ Upanişad metinlerinden birinde de "Eğer bir kadın kocasının arzusunu yerine getirmezse önce tatlı dille sonra hediyelerle ikna edilmeye çalışılır. Bunlar netice vermezse sopa ile yola getirilir."⁴⁰
³⁷ Manu, IX/2-3.
³⁸ Manu, V/154.
³⁹ Atharva Veda, VI,2,3.
⁴⁰ Brh. Up., VI, 4,7.