Kitab Ana ve Baba

Imam Buhari, ilmi başkalarının ayağına göturemeyeceğini söyleyerek Horasan Valisi Halid ibn Ahmed ez Zuhli reddederek ona, gercekten kendisinden okumak istiyorsa hadis okuttuğu mescide gelmesi gerektiğini bildirdi
Sayfa 23·Kitabı okudu
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!

Kitab Ana ve Baba

, bir kitabı yarım bıraktı
Honore de Balzac
8.2/10 · 136 okunma
önünde birkaç ay önce temelli kovulmuş olduğunu düşündüğü salonların kapılarının açıldığını görünce sevindi. Düşüncenin gücüne hayran kaldı. Demek ki basın, zeka, şimdiki toplumun anahtarıydi.
Gazete kutsal bir yer olacağına partiler için araç haline geldi, ticaret aracı oldu ve tipkı diğer ticaret türleri gibi dini imanı yoktur. Blondet'nin dediği gibi her gazete okura onların istediği türden sözler satan bir dükkân oldu. Kamburlar gazetesi olsa kamburların güzelliğini, iyiliğini ve gerekliliğini yazar dururdu sabah akşam. Artık gazete aydınlatmak için değil kanaatleri pohpohlamak için çıkıyor. Bu yüzden bir süre sonra bütün gazeteler korkak, ikiyüzlü, kalleş, yalanci ve cani olacak; düşünceleri, sistemleri, insanları öldürecek, bu sayede de giderek gelişecekler. Bütün akıllı insanların kârı onlara gidecek; kötülük yapılacak ama kimse bundan sorumlu olmayacak. Ben Vignon olacağım, sen Lousteau, sen Blondet, sen Finot; biz Aristides'ler, Platon'lar, Cato'lar, Plutarkhos'un anlattığı adamlar olacağız; hepimiz masum olacağız, bütün suçlarımızdan aklanacağız. Napoléon Konvansiyon üzerinde yaptığı inceleme sonucu ulaştığı olgunun nedenini söylemişti, siz bunu ister ahlaki ister ahlak dışı bulun: Ortak işlenen suçlardan kimse sorumlu tutulamaz. Gazete en korkunç şeyleri yapabilir, ama kişisel olarak hiç kimse kendini bu yüzden lekelenmiş saymaz.
Birine yardım ettiğiniz zaman siz onları onurlandırmazsınız; onlar sizi onurlandırır. Dilenen birine sadaka verdiğinizde onlara bağışta bulunursunuz; onlara yardım etmiş olmazsınız, işin aslı onlar size yardım etmiş olur. Hesap gününde sizin için şahit olurlar. Günahlarınız için mağfirete vesiledirler. Siz onlara sadece "dünyada " yardim edersiniz. Ancak onlar size "ahirette" yardım ederler.
Sayfa 47·Kitabı okudu