Selim
@KitapKitap
Burada yer alan okuduğum kitaplar listesine 2016 yılı öncesi okuduğum kitaplar dahil değildir.
323 okur puanı
Eylül 2016 tarihinde katıldı
DİPNOTLAR
10-Alinasyon. Bugünkü medeniyette,
insanla ilgili hir bölümdür. İnsanın ruh ve
düşüncenin mahkum edildiği makina ve
mekaniğin bu düzeniyle ilgilidir. İnsanın bu
mahkum edilişinde, tek boyutlu, azalmış, sınırlı,
zelil ve kırılmaya doğru kayma başlamıştır.
Alinasyon yani değişik güç, doğal atmosfer,
duygu, hissetme duygusu ve hislere sahip olan
bir kişi veya insan, makine parçalarıyla ilintili
olarak idari sistemin çarklarına tamamen
yapmacık ve suni olan toplumda sahip olduğu
herşeyini kaybeder. Yavaş yavaş kendisine
yabancı olmaya başlar, kullanamadığından
dolayı bir çok insani güç ve duyguları zayıflar.
Neticede tamamen yok olur. Bundan sonra,
işinin meydana getirmiş olduğu iki çehreli
durumu müşahhas hale gelir. İzafi, fazlalık bir
şekilde artış göstererek yeni bir çehrenin
oluşmasına yol açar. Netice olarak, insan,
makine karşısında, aşamalı olarak şahsiyetini
kaybeder. Makinanın şahsiyeti onda “hulul”
etmeye, zahir olmaya başlar ve bir müddet sonra
da, kendisini makinanın bir parçası olarak görür.
Reklam
Kültür ve medeniyette yüz senelik yolu
bir gecede aşabildiklerini sananlar, ya
anlamamışlardır veya başkalarının anlamasını
istemiyorlar.
Medeniyet, kültür, ihraç mallarından değildir.
Dahası, medeniyet ve kültür, ordan buraya
getirilecek radyo, televizyon ve buzdolabı değil
ki, elektrik fişine takılınca hemen çalışsın.
Avrupa’lı aydınlar kendi özelliklerini
toplumlarının kendi tarihleri, kendilerinin
yaşadığı toplumun durum ve ahvalinin genel
özelliklerinden alıyorlardı ve bu özellik kendi
toplumunda doğal olarak meydana geliyordu.
Ama bizim aydınlarımız bu özellikleri nasıl aldı?
Kendi taklid mercilerinin aksine, kendi öncüleri
ve asıllarının tamamen ters istikametinde. Yani
Avrupa aydını, direkt kendi toplumundan,
toplumu değiştirmek ve yönlendirmek
maksadıyla bu özellikleri bir tepki olarak
alıyordu. Bütün bu özellikler de kendi
toplumunun ihtiyaç duyduğu özelliklerdi.
Kurtuluşu, ilerlemesi, gelişmesi ve kurtulması
için. Ama doğulu ve islam ülkeleri aydını bu
özellikleri, toplumsal gerçeklerden uzaklaşarak,
ona yabancı kalarak, kendi tarihiyle arasında
fasıla oluşturarak, kültürüne, maneviyatına,
toplumunun bölgesel özelliklerine
yabancılaşarak, Avrupa’lı aydınlarla kurulan
temas, yapılan tercümeler ve taklid yoluyla elde
etti…
Reklam