Eylül

Eylül
@Lutthien
charme profond, magique, dont nous grise dans le présent le passé restauré.
İzmir
8 okur puanı
Ocak 2020 tarihinde katıldı
Öz Nefret
Kendimi yok eden ben, yenik düşeceğim. İkiyim ben, olduğum ve olabileceğim. Ve sonunda birisi ötekini yok edecek Olmak istediğim dört nala giden bir at gibi (Olduğum onun kuyruğuna düğümlenmiş) Olduğumun bağlandığı bir tekerlek gibi, Parmakları kurbanın saçlarına dolanan bir öfke gibi Bir vampir gibi Oturmuş kurbanının göğsüne emer de emer.
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Saygı ancak özgürlüğün bulunduğu yerde vardır; eski bir Fransız şarkısında da söylendiği gibi "l'amour est l'enfant de la liberté" (sevgi özgürlüğün çocuğudur) ; hiçbir zaman zorbalığın çocuğu olmamıştır.
Sayfa 34 - Şarkı: The Rumour-L'Amour Est L'Enfant De La Liberte
Reversibilite
Sevinç dolu Melek, bun nedir bilir misiniz, Nedir utanç, acılar, azaplar, hıçkırıklar, Nedir, yüreği buruşuk kağıt gibi sıkar, Korkunç gecelerdeki dehşet, öyle belirsiz? Sevinç dolu Melek, bun nedir bilir misiniz?
Sayfa 40
Şiir
Tahakküm nedeni (cinsiyet, etnisite, kültür veya dil) ne olursa olsun, ne hükmedilen habitus’un tutkuları, ne bedene işlenmiş toplumsal ilişki ne de bedensel hukuk haline getirilmiş toplumsal hukuk, özgürleştirici bir bilinçle girişilen basit bir istemli çabayla askıya alınabilecek cinstedir. Sembolik şiddeti etkili kılan tesir ve koşulların yatkınlıklar biçiminde bedenlerin en derinine kalıcı bir şekilde kazınmış olması, bunun salt bilinç ya da istem silahlarıyla alt edilebileceği hayaline kapılmaya iter.
Sayfa 55
Ben varsam, ölüm yok; ölüm varsa, ben yokum.
Doğumumuzdan önceki onca bin yıl boyunca var olmamakla ilgili endişemiz yoktur. Niye biri var olmadığı tüm o zamanı önemsesin ki? Fakat bu doğruysa, o zaman ölümden sonra var olmayacağımız tüm o sonsuz zamanı neden bu kadar çok düşünüyoruz ki? Düşünme şekillerimiz asimetriktir. Nedense doğumdan önceki dönemle ilgili değil de, ölümden sonraki dönemle ilgili endişelenmeye yatkınız. Epikuros bunun bir hata olduğunu düşünüyordu. Bunu gördüğünüzde ise ölümünüzden sonraki zamanı, doğumunuzdan önceki zamanla aynı şekilde düşünmeye başlarsınız. O zaman ölüm de büyük bir endişe olmaktan çıkar.
Sayfa 46 - Epikuros
Felsefe