Örneğin 30 bin yıl önce yaşamış ve günümüz İstanbul'unun olduğu yerde bulunan bir avcı toplayıcı grubun, günümüz İzmir'inde bulunan bir gruptan farklı bir dil konuştuğuna inanmak için pek çok sebep vardır. Bu gruplardan biri barışçıl, diğeri savaşçı olabilir. Belki de İstanbul grubu komün yaşamı sürerken, İzmir'deki çekirdek ailelerden oluşuyordu. İstanbul halkı koruyucu ruhlar için tahtadan heykeller yapmaya saatler harcarken, İzmir'dekiler dans aracılığıyla ibadet ediyorlardı.
Reklam
Homo Sapiens'in "doğal yaşam biçimi" hakkındaki hararetli tartışmalar asıl konuyu gözden kaçırıyor. Bilişsel Devrim'den bu yana, Sapiens tek bir doğal yaşam biçimi olmadı. Bunun yerine, akılalmaz genişlikte bir olasılıklar evreninden seçilmiş kültürel tercihler sözkonusuydu.
yazar bile bıkmış İstanbul kalabalığından
Ortalama insan, kendi grubu dışında hiçkimseyi görmeden veya duymadan aylarını geçirebilirdi ve yaşamı boyunca da toplamda bir kaç bin kişiden daha fazlasıyla karşılaşmıyordu, çünkü Sapiens nüfusu geniş alanlara çok seyrek biçimde yayılmıştı. Tarım devriminden önce tüm gezegenin toplam insan nüfusu günümüz İstanbul'undan daha azdı.
Ve bilhassa parmaklığına dayandığım zaman
Ufku uzak şehirlere açılan balkonunun,
Günahların geçecek hafızanın arkasından.
Günahların.. Sonu gelmez kafilelerden uzun..
Ah! Aydınlıklardan uzaktayım,
Kafamda o dağılmayan sükun.
Ölmedim lakin yaşamaktayım.
Dinle bak: Vurmadı nabzı ruhun.
Siyah ufukların arkasında
Seslerle çiçeklenmede bahar
Ve muhayyilemin havasında
En güzel zamanın renkleri var.
Ölmedim hala.. Yaşamaktayım.
Dinle bak: Vurmadı nabzı ruhun!
Ah! Aydınlıklardan uzaktayım,
Kafamda o dağılmayan sükun.
Reklam