Melih Demiralay
@MelihK32
15 okur puanı
Ağustos 2020 tarihinde katıldı
143 syf.
·
Puan vermedi
Doğa olguları arasında da gözle görülmeyen, ancak analizci bir gözle bakıldığında farkedilebilen bir ritim ve düzen vardır. Bizim fizik yasaları dediğimiz de bu ritim ve düzenin ta kendisidir.
Okur Takip Önerileri
Hâlik'i «mutlak ve esas», mahlûku, «itibarî ve geçici» bulan bu yüce gerçek, İslâm’da mantığın, yani «İslâm Diyalektiğinin» temeli olacak bir ifadedir. Çünkü «maddeden mânâya», «sınırlıfan sonsuza», «esaretten hürriyete», «çoktan Bir’e», «yanlıştan doğruya», «çirkinden güzele», «kötüden iyiye», «ölümlüden ölümsüze», «yararılmıştan Yaratan’a»... giden bir yol gerçekten vardır.
Sayfa 26
Peygamber hayatı, baştanaşağı bir medeniyettir. Hakikat medeniyetidir. Hakikat medeniyetini bir ağaca benzetirsek, o ağacın çekirdeği gibidir peygamber hayatı. Medeniyet, bu hayatın açılımından ibarettir.
Sayfa 82 - 59.BaskıKitabı okudu
İslam devletleri ve toplumlarının, taklide yönelmeden, acele etmeden ve aşağılık duygusuna kapılmadan projede, şahsi yetenek, asalet, estetik, ciddiyet ve iman ve beceriler kullanıldığı takdirde, bilimin günümüzde sağlamış olduğu birçok imkan ve kolaylıklarla İslam medeniyetinin sahip olduğu israf ve vurgunculuktan uzak durma gibi ahlaki özelliklerin birleştirilip kaynaştırılması mümkün olacaktır.
Sayfa 101Kitabı okudu
Her dönemde ve her yerde böyle iyi niyetli, güzel duygulu insanlar olmuştur. Ahlaki davranışlarıyla, güzel işleriyle ve ibadetleriyle seçkinleşmiş değerli insanlar bugün de vardır. Ama, ortadaki problem ve boşluk, toplumlar, milletler ve medeniyetler düzeyine ulaşmışsa; iyilik, örnek ve güzel bir uygulamayla bir toplum tarafından aynı düzeyde temsil edilmedikçe bu boşluk doldurulamaz.
Sayfa 89Kitabı okudu
En ulvi amaçlara yönelik, insanlara onur kazandıran düzenlemeler, talimatlar, bildiriler ve bunları uygulamaya ait en güzel örnekler bulunsa dahi, arkalarında eğer bir insan kitlesi yani güçlü bir ümmet yoksa ayakta kalamazlar. Kalsalar da sürekli ve devamlı kalamazlar. Eğer o çağrının, o akımın karşısında çok hareketli bir insan topluluğu, o dava ve akım uğrunda canını feda edercesine çalışan örnek aktif bir kitle yoksa, orada başarı ve devamlılık olamaz.
Sayfa 87Kitabı okudu
O yüce peygamber, din ve dünya ayrılığı görüşünü yanlışlıkla yazılan bir harf gibi silip atmış, bütün hayatı ibadet, bütün yeryüzünü de mescit saymıştır.
Sayfa 69Kitabı okudu
Selim akılla çelişen bir din, insanın doğal gereksinimlerini karşılamasına engel olmaya başlar.
Sayfa 66Kitabı okudu