Psikoloji bilmeden irade güçlendirmeye çalışmak taşların hareket kabiliyetini bilmeden deneyimli bir satranç oyuncusuna yenmeye benzer.
Kendimize duyduğumuz saygı azsa Moslow a göre aşağı nitelikte olma zayıflık ve çaresizlik duygularıyla acı çekeriz ve bu da yeri geldiğinde bize Basbayağı yılgınlığa veya bu rahatsızlık verici hisleri telafide aşırıya kaçarak olmayacak işler yapmaya sürükler.
Bu durumda içimizde Kendimize karşı yeterince yüksek bir saygı duygusu üretemediğimizden başkalarının saygısını kazanmaya, en basitinden de maddi veya manevi açıdan büyük işler yaparak kazanmaya daha çok odaklanırız
Jung dış dünyaya daha çok dikkat eden kişinin kendini daha sağlam gördüğüne işaret eder, çünkü dış dünyadaki olguları gerçeklikle bir tutmakta ve içedönüğü bir hayalci saymaktadır.
Okur Takip Önerileri
Hulasa görülüyor ki fikirler kuvvetlerini hislerden, ihtiraslardan, bir kelime ile teessüri hayattan alırlar.
Ya bütün hayatım, yaşadığım bilinçli hayat gerçekten gerektiği gibi değil idiyse?
Neşe ve sevinç olmayınca, fikir kuru ve soğuk kaldıkça zeki bir adam bir imza atmak için bile elini hareket ettirmekten acizdir. Filvaki his ediyoruz ki fikir yalnız kalırsa çok kuvvetli değildir.
Her büyük düşünür ölüm hakkında derin bir şekilde düşünmüş ve yazmıştır; ve birçoğu ölümün hayatın ayrılmaz bir parçası oldugu ve ölümün hayat boyu düşünülmesinin hayatı yoksullaştırmaktan çok zenginleştirdiği sonucuna varmıştır. Ölümün fizikselliği insanı tahrip etse de ölüm fikri onu korur.
"Vazgeçmeye hazır ve istekli olanlar dışında hiç kimse hayatın gerçek tadını alamaz" Senecca
Bakınız sanat eserleri nasıl meydana geliyorlar: Bir dahide bir fikir - ekseriya gençliğinde - doğar ve evvela bir müddet mahcup ve müphem kalır. Bir yazı, hayatın bazı hadiseleri, bazı müelliflerin sözleri bu fikre, kendisinin kıymeti ve imkanı olabileceği hakkında bir şuur verir. Bu fikir o günden itibaren her şeyle beslenir. Seyahatte, başkaları ile yapılan mükalemelerde, okunan muhtelif eserlerde kendisini takviye eden fikirlere tesadüf eder.
Bir fikir veya hissin kendimize mal edilmesi ve hayatımızda müessir olabilmesi için onun şuurumuzda kalması veya sık sık gelmesi ve başka fikirlerle rabıtaları olması şartlarına bağlıdır. Böyle olduğu takdirde fikirler yavaş ve fakat devamlı bir surette artan tesirleri ile münasebet dairelerini genişletmiş olurlar.
Asıl sebebini bulamayınca her şeyi boşverirsin.
Benim yeraltım bana yeter
İnsan yapıcıdır, yeni yollar açmayı
sever, bu su götürmez bir gerçektir. Fakat neden acaba bir yandan da yıkmaya, her şeyi kaos haline getirmeye bayılır?
İnsanoglu amacına doğru ilerlemeyi sever fakat amacını elde etmeyi değil.
Gösterişin, torpilin, kibrin ve sayamadığım binlerce putun kol gezdiği bu çağda;
bi bakışın, bi duruşun, bi hayatın sadeliğine inanıyorum