Arif

Ailenin bir gerçekliği varsa bu gerçeklik yalnızca basit bir soy bağı olarak nesnel biçimde saptanamaz ya da kurulamaz; hatta bunun, nüfus kayıtlarına yapılan basit bir kaydın kapsamını sonsuz ölçüde aştığını söyleyelim. Aile, ancak bir değer olarak kavranmanın yanı sıra bir mevcudiyet olarak da kavrandığı ölçüde vardır.
1000Kitap
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Sevgi ne kadar bencilse, onun esinlediği kehanetvari önermeler de o ölçüde ihtiyatla karşılanmalı, deneyim tarafından düpedüz yalanlanabilir sayılmalıdır. Buna karşılık sevgi gerçek hayırseverliğe yaklaştıkça, bu önermelerin anlamı eğrilir, dönüşür ve bizzat mevcudiyetin işareti olan bir koşulsuzluk yüklenmeye başlar.
1000Kitap
En zayıf haliyle bile umu da açık kalabiliyorsak, bu ancak bizi kuşatan "sahip olma zırhı"nda hala açık kalan gedikler, çatlaklar sayesinde mümkündür. Bu zırh, yalnızca mallarımızın değil, bilgimizin, de neyimimizin ve belki de kusurlarımızdan çok erdemlerimizin zırhıdır.
1000Kitap
"Sen", bir bakıma beni kendime bağlayan, beni başkasıyla ya da başkalarıyla bir "biz" kılan birliğin teminatısın. Ama bu yalnızca dışarıdan onay veren bir garanti değildir; daha çok bu birliğin kurucu harcıdır. Durum buysa, kendimden ya da "bizden" umudu kesmek, özünde "Senden" umudu kesmektir.
1000Kitap
Birini sevmek, ondan tanımlanamaz, öngörülemez bir şeyi beklemektir ama aynı zamanda ona bu beklentiye cevap verme imkanını da vermektir. Evet, paradoksal görünse de beklemek bir anlamda vermektir. Ama tersi de aynı derecede doğrudur: Artık beklememek, kendisinden hiçbir şey beklemediğimiz varlığı kısırlaştırmaya katkı da bulunmaktır; yani bir bakıma ondan bir şeyi, yaratma ya da ortaya koyma imkanını önceden çekip almaktır. Her şey gösteriyor ki umut, ancak veren ile alan arasındaki bu karşılıklı etkileşimin, bu yer değiştiren ilişkinin bulunduğu yer de söz konusu olabilir ve bu etkileşim her türlü manevi yaşamın ayırt edici işaretidir.
Sayfa 60·Kitabı okudu
1000Kitap