Müsayere
@Musayere
"İtiraf ediyorum, kitap okumak kadar eğlenceli bir şey yokmuş! Kendime ait bir ev sahibi olduğumda, şöyle muazzam bir kütüphane edinmeyi başaramazsam kahrolurum."
33 okur puanı
Mart 2020 tarihinde katıldı
Puan vermedi·80 syf.·
Beğendi
·2020 75. kitabı
Reklam
Bediüzzaman hazretlerinin tahsil hayatını iki basamaktan oluşan gayesi vardı.
Birincisi: İç alemiyle kendisi ile ilgilidir. Hz Üstadın kendisi ile ilgili tahsil hayatının amacında da iki büyük hedefi vardı.
Birinci Hedef: İlim sayesinde münevver aydın olmak.
İkinci Hedef: Yüksek bir ahlaka sahip olmak.
İkincisi :Kur'an hakikatlerinin dünya çapında asrın idrak seviyesine uygun açıklamalarını yapmak ve yapılan tenkitleri çürütecek deliller sunmaktı. Onun bu kuvveti niyetini şu cümlesinde görmekteyiz : "Kur'an'ın sönmez ve söndürülmez manevi bir güneş hükmünde olduğunu , ben dünyaya ispat edeceğim ve göstereceğim!
Hz. Ömer, takva kelimesinin ne anlama geldiğini Übeyy b. Kâ’b’a sormuş ve aralarında şöyle bir diyalog geçmiştir; - Ey Ömer! Sen hiç dikenli bir yolda yürümedin mi?
- Evet yürüdüm.
- O zaman ne yaptın?
- Paçalarımı sıvayıp dikenlere basmamaya gayret ettim.
- İşte takvâ odur. demiştir Übeyy b. Kâ’b.
İnternet ve sosyal medyadan ihtiyaç seviyesinde yararlanmak isteyen Müslümanın günah dikenleriyle bezenmiş internet yolunda şehvet bataklığına ve haram çukurlarına düşmemesi için takva prensibine sıkıca sarılması gerekir.
Bağırmaktan daha iyisi söylemektir, söylemekten daha iyisi ise açıklamaktır. Bir şey daha ekleyelim: Açıklamaktan daha iyisi tartışmaktır. Herhangi bir şeyi öğrenmek yalnız bilgi almaktan ibaret değildir. Çünkü insan bilginin akıtılacağı pasif bir alıcı değildir.
Bu yüzden söz konusu öğrenme olunca, matematik için geçerli olan her şey manevi değerler için de geçerlidir.
