Nasrettin

Kur'an'dan beşerin anladığı şeyler (tefsir) ile beşerin doğa kanunları hakkındaki tahminleri (bilimsel bilgi) çatışabilir. Zaten vakıada “din-bilim çatışması” biçiminde öne sürülen örneklerin tamamı da bu eşleşmeye indirgenebilir.
Sayfa 62 - Tin Yayınevi·Kitabı okudu
Reklam
Âyetten yola çıkarak “Kur'an'da bilimsel hata bulduk.” sözünün abesliği fark edilmiş olmalıdır. Aslında söyledikleri sözün aslı “Âyeti, bilimsel hata arayarak çok çok zayıf bir biçimde yorumlamayı ve daha güçlü yorumları göz ardı etmeyi tercih ettik.” olacaktır. Müslümanların onların tamamen dayanaksız bu yorumlarının ilgili âyetin tek yorumu olduğunu kabul etmelerini beklemek abestir.
Sayfa 57 - Tin Yayınevi·Kitabı okudu
“Ali'nin yürümesi imkânsızdır.” diyen birine “Ali koştu.” demek gibidir bu. Yürümek, koşmaktan daha basit bir şeydir. Yürümenin imkânını inkâr eden birine, vakıada koşmayı göstermek, iddiayı en üst perdeden çürütmek anlamına gelir. Zira muhatap daha basit bir şeyin imkânını reddederken, verilen örnekle imkânı tartışmak şöyle dursun, vakıada daha zorunun varlığını göstermiş olmaktadır. Dolayısı ile imkâna dair itirazlar, vakıada imkânına itiraz edilen şeyin daha fazlasının olması ile çürütülmüş olmaktadır.
Sayfa 50 - Tin Yayınevi·Kitabı okudu
Sahih denilen bir hadisin bugün zayıf olduğunu anlasaydık dahi bu bir müktesebatı çöpe attırmayı gerektirmez. Zira içerisinde herhangi bir yanlışın yapılmadığı herhangi bir ilim dalı yoktur. Eğer yanlışlar tüm çalışmaları hiçe saymayı gerektirseydi, şu gösterdiğimiz hatalarından dolayı bu itirazı yapanların çalışmalarını çöpe atmak öncelikle lazım olurdu.
Sayfa 44 - Tin Yayınevi·Kitabı okudu
Bizce konunun modern tıpta karşılığının olmayışı dahi büyük bir önem ifade etmez. Zira argüman formundaki bu safsata zaten baştan aşağı çürüktür. Ayrıca modern tıp, geleneksel tıbbı kuşatma iddiasında değildir. Hatta ileriki bölümlerde açıklayacağımız üzere deve idrarı tedavisi tamamen yanlış olsaydı dahi muarızlarımızın çıkarmak istediği sonuçları vermezdi. Ancak bilimcilik kisvesi altında kendi kültürünü ve mazisini aşağılamayı marifet sayanların zıddına, bilim yapan insanların böyle saldırgan ve çocukça itirazlarda bulunmadığının fark edilmesini önemli görmekteyim.
Sayfa 32 - Tin Yayınevi·Kitabı okudu
Reklam