Ayırt etme duygusunu kemal’e erdiren kişi Cenab-ı Hakk-ı tespih eden evreni sezip idrak edebilir. Bu sezgisel ve “imgesel” düşünce aklın hakikatin mantıksal/biçimsel olmayan ifadelerini idrak edebilir ve gerçeklikle yüzleşmemizde ortaya çıkan söylem dışı sezgileri kavrayabilir.
Her fazilet gibi diğerkamlık da sarf erildikçe kuvvet kazanır; büyütmeye çalıştıkça dal budak salar ve nihayet o kadar genişler ki insanlığı sevmek en derin ve ruhani zevkleri bahşedecek ulvi bir fazilet derecesine varır.