Buna uygun olarak biz doğanın sadece türün muhafazasına dikkat edip bireylerin yok olmasına kayıtsız kaldığını görürüz çünkü onun için sonuncular her zaman birer araçtan ibarettir, asıl amaç türdür. Bu sebepten ötürü bireylerin donanımında gösterdiği cimrilik ile türün akıbeti tehlikeye girdiğinde sergilediği savurganlık arasında çarpıcı bir karşıtlık vardır.
Sayfa 86
Onu önce hayvanlarda incelemeye karar vermediğimiz ve kendimiz için de övüngen ölümsüzlük ismi altında onlardan ayrı bir sınıf talep ettiğimiz sürece ölümle hakiki varlığımızın yok olmazlığı hakkında yanlış fikirlerin tutsağı olmaktan kurtulamayacağız. Fakat özünde ve bariz yönlerimiz itibariyle hayvanlarla aynı olduğumuz gibi aşikar hakikati kabule karşı çoğu kimsenin böylesine ayak direyerek mücadele etmesinin tek sebebi bu küstahlık ve onun temelini teşkil eden görüş darlığıdır; aslında bu tür kimseler hayvanlarla akrabalığımızın her emaresi karşısında geri çekilirler.
Sayfa 81
" Ben kimseye ait değilim ve ben tüm dünyaya aitim ; ona girmezden evvel onun içindeydiniz ve çıkıp gittiğinizde de onun hala içinde bulunacaksınız. "
Sayfa 80
... buna ilave olarak insanın da hiçten vücuda getirildiği dahası köpek, maymun ve fil ölümle yok olurken onun bireysel ve sonsuz bir gelecek hayata ,üstelik bilinçle birlikte, sahip olduğu varsayımı gerçekten sağlam aklın karşı çıkmaktan ve saçma olduğunu iddia etmekten kendini alamayacağı bir şeydir.
Sayfa 72
" Alelade tarih tablosu içinde birbiri ile uyuşabileceğine ihtimal vermediği çelişmeleri şeklen uzlaştırmak , basit kelimeleri iki türlü anlam vererek iki kavrama ayırmak, Kilise Babaları ile müfessirlerin hayal ve farzlarını gerçek bilgi imiş gibi kabul etmek, genç öğrencinin başka kitapları incelerken uygulamakta tereddüt göstereceği prensipleri Bible incelemesinde uygulaması kendisi için faydalı bir ders olmaz. "
Sayfa 163
