Distopya
@Outlenderr
.
.
Nostaljik ve Fransızca şarkılara tutkun
--Minimalist & Münzevi --
.
.
Lisans / İ.Ü./ Ç.G
İzmir
İzmir
820 okur puanı
Mart 2023 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Yasak olanı anlamanın yolu, diye ima eder Hampshire, bize neye mal olduğunu az
çok anlamaktır.
.
Sayfa 57Kitabı okuyor
Yumuşak başlı çocuk teslim olur, uyumsuz çocuk kendini tehlikeye atar; yumuşak başlı çocuk pekiştirir, diğeri deneyler yapar. Asiler dünyaya isyan etmeyi sürdürebilmek için onu aynı şekilde korur, devrimcilerse dünyayı değiştirir, der Sartre. Yumuşak başlı çocuk asi olma tehlikesi taşır; uyumsuz çocuğunsa sürekli bir devrim ve kendini aşma durumunu isteme tehlikesi vardır. Bu son derece modern hikâyede yumuşak başlı çocuk ritüel ve rutin olanı arzular, uyumsuz olansa yeninin yaşatacağı şok dışında bir şey istemez (öfke umuttur: olayların farklı olabileceği umudu; hayal kırıklığının değiştirilebileceği umudu).
Sayfa 52Kitabı okuyor
Winnicott'a göre, hayatta ilk inandığımız kişi -ona ister inanalım ister inanmayalım annedir.(ya da talihsiz bir isimlendirmeyle "bakıcı")
.
.
Sayfa 50Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
.
Hayatımızı sıfır noktasından öyle ya da böyle acı sonuna kadar tanımlayan etkenler kime ve nasıl itaat ettiğimiz, itaat ederken neler yaptığımız olacaktır.
.
Sayfa 48Kitabı okuyor
İnsanın kendisine yapması söylenen şeyi yapmak isteyip istemediği -yani istemesi gerektiği söylenen şeyi isteyip istemediği- ve bu soruyla ve bu soru hakkında neler yapabileceğimiz ise ahlaki hareket noktalarıdır. Tüm ahlaki sorunlar aslında itaat sorunudur.
.
Sayfa 48Kitabı okuyor
Kendimizi gizleyip saklamak ve hatta bizim için en önemli olabilecek yönlerimize saldırmak üzere kullandığımız, haksız yere cezalandırıp yasak koyan zalim içsel otoritelerle dolu olduğumuzu söyler Freud. Ona göre sahip olduğumuz her tür ahlaki berraklık, arzularımızın karmaşıklığının geçici olarak bastırılmasından ibarettir. Ahlak -Nietzsche ve Wilde'ın da söyleyeceği gibi- kendimizi korumak uğruna kendimizi aşırı basitleştirmemizin ürünüdür.
Sayfa 37Kitabı okuyor
Bir şeyi yasaklamak onu arzulanır kılmaktır. Yasaklama arzuyu baskı altına alır. Bir şeyi tuhaf bir biçimde albenili hale getirir.Bizi itaatkâr yapar ama aynı zamanda bize hayaller kurdurur.
.
Sayfa 30Kitabı okuyor
.
.
"Arzulayan ama eyleme geçmeyen kişi ancak hastalık doğurur."
.
Sayfa 18Kitabı okuyor
İçimizde bir yerde, yasaklanan şeyin, kendimize yasakladığımız şeyin daima farkında olmak zorundayızdır; bu yasak şeyleri yapmayı ise kontrolden çıkmak diye açıklama eğilimi gösteririz; gerçi yasak olmayan şeyleri yaparken kontrollü olduğumuz anlamına gelmez bu. Aslında kontrollü olma fikrini yaratmamızın teknedeni yasaklı şeyler yaratmış olmamızdır.
Sayfa 14Kitabı okuyor
.
.
Bir şeyi yasaklamak onu unutulmaz hale getirir.
.
.
Sayfa 14Kitabı okuyor
.
.
Kitap bir limandı benim için.
.
.
Sayfa 39Kitabı okuyor
.
.
Kitaplarda yaşadım. Ve kitaptaki insanları sokaktakilerden daha çok sevdim.
.
.
Sayfa 39Kitabı okuyor
.
.
Kitap zekâyı kibarlaştırır.
.
.
Sayfa 118Kitabı okuyor
Felaketimizin kaynağı kültür yokluğu. Bizi helak eden ne ahlaksızlık, ne bencillik, ne kafamızın ağır işlemesi.
.
Sayfa 112Kitabı okuyor
Meçhule açılan bir kapıdır kitap. Meçhule, yani masala, esrara, sonsuza.
.
Sayfa 113Kitabı okuyor