Martenteo
@Phidas
Ben cenneti hep bir çeşit kütüphane olarak düşlemişimdir. J.L Borges
NOT: BU PLATFORMDA BULUNMAMIN AMACI ERKEK ARKADAŞ ARAMAK DEĞİL!!!
Uludağ Üniversitesi-Tarih/Anadolu Üniversitesi-Sosyal Hizmet/Adnan Menderes Üniversitesi-Tarih Yüksek Lisans
543 okur puanı
Aralık 2016 tarihinde katıldı
Martenteo bir yorumu yanıtladı.
Bir çocuk kaçırılır ve sonra serbest bırakılırsa yasalar bunun bir suç olmadığını söylüyor. Paris'te hırsızlıktan sonra en çok işlenen suç, kız çocuklarını taciz. Çok kimse bunu polise bildirmeye çekiniyor ama bilinen rakam yılda 30.000'e yakın.
Sayfa 296 - Oğlak YayıncılıkKitabı okuyor
Okuduğunuz kitap 19.yy ile ilgili sanıyorum. 18. Ve 19. yylarda kız çocuklarını da eğitim almasını isteyen aristokrasi çevresinde erkek çocuklarının bile tacize kalmasından dolayı ev eğitimini tercih edilmesini de buna bağlıyordu bir programda İlber Ortaylı. Günümüzde güvenlik şartları bile yetersizken o dönemler baya karanlık 🤔
Evet, 1894-1902 arası Paris'te geçiyor olaylar. Ne yazık ki öyleymiş, çok çok daha kötü olaylar ve yasalar var o dönemlerde. Dediğiniz gibi günümüzde bile böyleyse, o dönemlerde olması şaşırtıcı değil.
Martenteo bir yorumu yanıtladı.
Akşam aşçıda karnımızı doyuruyor ve arkasından karpuz satın alıp odamıza gidiyoruz. Karpuz kabuklarını pencereden fırlatıyoruz. Doğu insanının rahatı bu! Çöpler, kirli sular pencereden olduğu gibi boca ediliyor! Bir keresinde aşağıdan geçen birinin neredeyse üzerine çöpler dökülürken, adamcağızın elinden “Bak! bak!” deyip yürümekten başka bir şey gelmedi. Ne yapabilir ki, sonuçta o da evinde pencereyi aynı amaçla kullanıyor.
Sayfa 77 - Tarih Vakfı Yurt Yayınları (e-kitap)Kitabı okudu
Bu bana Avrupalıların bir zamanlar ki çok uzakta değil birkaç yüzyıl öncesine kadar tuvaletlerini bir kaba yapıp camdan dışarı atmalarını hatırlattı. Sokaklarda o kadar çok kötü koku olurmuş ki bu kokuyu bastırmak için parfümü icat ettikleri söylenir.
Aynen öyle. Hatta Fransız elçileri geldiğinde onları diğer elçileri ağırladıkları konaklarda ağırlamaz, o zamanlar şehrin dışında kalan Tarabya'ya yerleştirirlermiş.
Martenteo yorumladı.
Muhteşem bir inceleme olmuş. Her açıdan değerlendirmiş, okuyucuya kolaylık sağlayan bilgiler vermişsiniz. Elinize, yüreğinize sağlık.
Rica ederim. Okuduğunuz ve yorumladığınız için çok teşekkür ederim.
Okur Takip Önerileri
Martenteo bir yorumu yanıtladı.
Mavi'nin saraya ya da asalete ilişkin bir renk olmasının kaynağı, İstanbul'dur. Milattan sonra 6'ıncı yüzyılda, imparator Justinyen'i devirmek için çıkan Nika Ayaklanmasında, Saray'ı tutanlara "Maviler", ayaklanmacılara da "Yeşiller" denilirdi. Şimdiki Sultanahmet'te bulunan hipodromdaki yarışlarda da hep maviler ve yeşiller karşılaşırdı. Özetle mavi veya Mavi Kanlı olmak, eski Bizans'ın bir kalıntısıdır.
Sayfa 70 - Birey YayıncılıkKitabı okudu
Sultanahmet Camii de Avrupalılar tarafından "Mavi Cami" olarak biliniyor. Bunun nedeninin iç mimarisinde mavi renginin ağırlıkta olması deniliyor. Ama alıntınızı okuduktan asıl nedeni bu mudur yoksa başka bir anlamı mı var onlar için bilemiyorum.
Hiç o açıdan bakmamıştım. İlginç bir tespit. Teşekkürler 🙏 🙏🙏
1 sonraki yanıtı göster
Martenteo yorumladı.
Beyaz Lale'yi okuyana kadar çok fazla Ömer Seyfettin kitabı geçmişti elimden. Yunan işgalini yaşamış topraklarda doğup büyüdüğüm için belki de bu öyküyü okuyunca uzun süre bir şey okuyamadım, çünkü biliyordum ki bu öyküde olduğu gibi şeyler hatta çok daha kötüleri Ege'de de yaşanmış. O yüzden okuduklarımı sindirmem kolay olmadı ve bir daha Ömer Seyfettin okuyamadım, bana o hikayeyi hatırlattı çünkü adı. Bu da yazarın kabiliyeti aslında. Ancak sizin de ifade ettiğiniz gibi belli bir yaşın olgunluğu gerekli bu öyküyü okumak için. Ben ortaokuldaydım mesela. Dikkat edilmeli.
Evet kesinlikle dikkat edilmeli. Kitabı okuduktan sonra Kitapyurdu'nda yorumlara bakarken mesela Çocuk Yayınları kategorisinde bu hikayeyi yayınlayan yayınevi gördüm. Gerçi 15+ yazıyordu ama yine de yeterli değil bence. Bir çocuğun bu hikayeyi okuduğunu düşünmek bile istemiyorum. Çok etkilenir çünkü siz de olduğu gibi.