Mükemmelleşme arayışımızın aslında negatif bir temeli vardır: kavrayış eksikliğimiz. Biz doğanın düzenini bütünlüğüyle kavrayamadığımız için karşılaştırmalı bir düşünce tarzı benimseriz. Olan her şey doğanın sabır yasaları uyarınca olmaktadır ve aslında doğada kendinde "iyi", "kötü", "adil", "adaletsiz", hatta "mükemmel", "gayri mükemmel" yoktur. Ahlakın, her türlü değer sisteminin kaynağı, insanca, pek insanca'dır. Fakat bu beşeri koşulun negatif temeli, pozitif bir kuruluş sürecine açılır Spinoza'da. İnsan doğanın herhangi bir parçası olma durumundan topluluk yaşamına doğru genişleyerek politikayı yaratır.