•
Yaralı geyik fabrikaya sığındı
Çünkü geyikler bilmez gece karanlığında dökülen kanı
Oyun nasıl kurulur bilmez, cebi yoktur geyiğin
Cebi, banka hesapları, yedeği ve dilinin kemiği
Herkesi geyikçe tanır, tuttuğu pençeyi dostça bir el sanıp
Ötekinin tırnaklarını kendi kanına batırır
Geyik şehrin kurallarını bilmiyor, bilmiyor cebinde ve aklında tutması gerekenleri
Geyikçe ağlıyor,.geyikçe konuşuyor, geyikçe gülüyor, geyikçe seviyor
Kırılgan ayakları yalnızca dostluğun şen ormanlarında dolaşmış
Bilmiyor mayınlı arazileri, bilmiyor sırtını yasladığı her duvarın onun üzerine çökeceğini
Çiçek tarhına çevirdiği kasıklarının
Mahvın ve kınamanın ateşiyle dağlanacağını bilmiyor Geyiğin delisi dışarıda, içinde tutamaz hiçbir şeyiOysa kent ölçülü sırtlanlarladolu.
Dört mevsimi de avlanmaya ayırmış, bahardan bîhaber sırtlanlarla dolu
Geyik ne yaparsa yapsın geyikçe yaşıyor ve geyikçe ölecek.
Bu yüzden hâlâ güveniyor hayata ve sığınıyor bir fabrikaya
Sinesinionu yaralayan kalbe açıyor, tekrar yaralanmak pahasına.
Geyik bu yüzden geyik, fabrika bu yüzden fabrika.
Yaralı geyik kaç buradan, bakma ardına.
•••
•
Yunan kültürünün gücü ve çekiciliğiyle birlikte Helenizm'in itici gücü başka yerlerde olduğu gibi Yahudi yurdunda da hissedilmişti...
Helenizasyondan nefret, politik bir durum alınca argümanlar da daha siyasi bir hal almış ve bunun sonucunda Yahudiler arasında Helenizasyon karşıtlığı had safhaya ulaşmıştı.Filistin bölgesinden Suriye'ye kadarki bölgeyi elinde tutan IV.Antiyokus MÖ 168 yılında sadece Yahudi Sanhedrini'ni yani yasama kurumunu lağvederek Yahudi yasası ve dini uygulamalarını ihlal etmekle kalmadı, aynı zamanda Yahudilerin sünnet olmasını, dinî festivallerini kutlamalarını ve Şabat yasağına uymalarını yasaklayan bir emirname de çıkararak Yahudi geleneğini yok etme girişiminde bulundu.Dahası o Mabed'deki tüm Torah nüshalarını imha ettirerek ve Yahudi mabedini âdeta bir Yunan mabedine çevirerek Yahudileri Pagan ilahlarına tapınmaya zorlar.IV. Antiyokus'un bu katı Helenleştirme politikası üzerine Helenizasyondan yana olanlar bile onun politikalarını artık dehşet verici ve ürpertici bulmaya başlar.Ona karşı duyulan nefret ve kin, Yudas Makkabi ve kardeşlerinin liderliğinde örgütlenen Yahudi muhalefetini güçlendirir ve bunun sonucunda da Makkabi İsyanı olarak bilinen hareketin doğmasına yol açar.Aslında dinî özgürlük elde etmek için başlatılan bu isyan girişimi, politik bir özgürlüğe dönüşmüş ve bunun neticesinde de MÖ 165 ile MÖ 63 yılları arasında Yahudilerin Kudüs ve civarını yaklaşık 100 yıl kontrol etmelerine yol açan bir zaferle sonuçlanmıştır.Ancak bu durum Yahudi yurdunu yabancı işgalinden kurtaramamıştır.Nitekim MÖ 63 yılında Roma Generali Pompey, Kudüs 'ü işgal ederek Yahudilerin artık Roma'nın idaresi altında olduğunu ilan etmiştir.
•••
°
Mısır'daki esaret hayatından kurtulduktan sonra bir müddet göçebe hayatı yaşayan İsrailoğulları, kendilerine vaadedilen Filistin yurdunda yaşamaya başladıktan sonra komşularından etkilenip bir Krallık kurmak istediklerinde, Tanrı' dan kendilerine bir kral tayin etmesini talep etmiş, Tanrı da ilkin Talut'u sonra da Davut'u onlara kral tayin etmiştir.Davut ve oğlu Süleyman dönemlerinde (MÖ 1000-900) İsrailoğulları siyasi güçlerinin ve dinî yapılanmalarının zirve noktasına ulaşmıştır.Ancak Süleyman'dan sonra oğulları arasında yaşanan iktidar mücadelelerinden dolayı Krallık on kabileden oluşan kuzeydeki İsrail Krallığı ve iki kabileden oluşan güneydeki Yahuda krallığı şeklinde ikiye bölünmüştür.İsrail Krallığı MÖ 721'de Asurlular tarafından yıkılarak halkı asimile edilmiş.Güneydeki Yahuda Krallığı ise MÖ 586'da Babilliler tarafından yıkılıp halkının çoğunluğunun Babil'e sürgün edilmesine kadar devam etmiştir.
°°°