Zevkin tarifi bütün genel kavramlar gibi hapsedilmek istenen sınırlardan daima taşar. Fakat onun kendine özgü sıflarından başlıcası hadsi veya def'i olarak, haz yahut hazzın zıddıyla kendini göstermesidir. Hiçbir düşünce bundaki müşkülü izah edemez. Çünkü bazı şeylerden hoşlanır, bazısından hoşlanmayız. Bunun sebebi her zaman izah edilebilir
değildir. Bu bir zevk meselesidir, der geçeriz.