Şayet kainatın kendi kendisini yarattığını kabul edecek olursak o zaman kainatın kendisine tanrılık niteliği vermiş oluruz. Yani o zaman bir yaratıcının bulunduğunu ve bu yaratıcının hem maddeden, hem de ruhtan ibaret olduğunu kabul etmiş oluruz. Fakat ben böyle bir tanrı düşüncesi yerine, maddi olmayan, eserleri apaşikar görünen ve mevcut hatta eşi ve benzeri bulunmayan bir Tanrıya inanmayı tercih ederim.
Sayfa 77 - niçin Allah'a inanıyoruz, terceme İbrahim Sıtkı Eröz, Hikmet yay. ist. 1981 c, 1.s.87Kitabı okudu